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「水瓶座の時代」の夜明けを見よ:「グレート・コンジャクション」と「グレート・ミューテーション」

f:id:kazzhirock:20201231130524p:plain

 

ようこそ、みなさん。

 

晦日ですね。

 

大変な一年になりましたね。

 

個人的にはとても良いことがありましたし、それがこれからも長年に渡って続いていくことを希望しますし、そのために色々と頑張っていきたいと思います。

 

とても良い兆候」と「とても悪い兆候」が同居する、そんな「まさに時代の変わり目」とでも言うべき感覚になった人も多かったのではないでしょうか?

はじめに

先日、「グレート・コンジャクション」に関する記事をご紹介させていただきました。

私は、基本的には「単なる星占い」は信じていません。

※ 星読み(読み手の解釈)次第で、実にバラバラな結果が出されるし、そこに「読み手の願望」が加算されるし。

 

もちろん「お釈迦様もイエス・キリストも『占いには近づくな!』的なことを仰られていたらしい」ということもあります。

 

あと、個人的に研究(?)してきた「スピリチュアル(業界)の目的のようなもの」(人類の方向付け)もあります。kazzhirock.hatenablog.jp

まぁ、ここで書いている「人類の方向付け」のことやら「それをやろうとしている(かもしれない?)人たち」のことやら「それによって齎される(であろう)こと」についてはそのうち書かせていただきたいと思います。

 

これらの記事なども併せてお読みいただければ幸いです。

kazzhirock.hatenablog.jp

kazzhirock.hatenablog.jp

kazzhirock.hatenablog.jp 

繰り返しになりますが、私は「単なる占い」は信じていません。

 

単なる占い」とは「個人レベルに適応された占い」だったりします。

※ テレビとか雑誌とかの「今日(今月)のあなたの運勢」的なのとか「個人を脅してくるもの」とか。

 

ただし、巨視的な視点に立ち「大きな傾向を読むもの」としては「他天体と地球の関係性」であったり「そこに住まう人間に広範な影響を与えるであろうもの」として「この世界の謎を解き明かす手がかりになり得るのではないか?」と、ずっと興味を持ち続けています。

 

そういう意味では「ガイアの法則」とされるものも、そのような興味対象の一部です。

kazzhirock.hatenablog.jp

占星術というのは、結局のところ「読み解き手がどう解釈するのか?」という問題が大きく存在していると思うのですが、これからご紹介する「読み解き手」の方は「とても抽象度が高い読み解き方をされているな」と感じます。

 

そんなわけで、本年の締めくくりにコチラの記事を翻訳しご紹介させていただきたいと思います。

 

それでは早速どうぞ。

水瓶座の時代」の夜明けを見よ

Behold the dawning of the Age of Aquarius


大変動時代の地球のための占星術リーディング 

https://i2.wp.com/asiatimes.com/wp-content/uploads/2020/12/Jupiter-Saturn-Great-Conjucture-e1608544035192.png?w=1600&ssl=1

我々は全員ドブの中にいる。でも、そこから星を眺めている奴だっているんだ。 - オスカー・ワイルド

 

 今日、地球上のすべてのラジオ局がこの曲を流しているはずだ。フィフス・ディメンションが1969年春のサイケデリック・ソウル・クラシックで不滅なものにしたことは、今、文字通り真実なのだ。これは水瓶座時代の幕開けです - 12月21日に木星土星のグランドコンジャンクション

 

 水瓶座は、非常に具体的で還元主義的で排外主義的な政治的アジェンダに従って、一部のいかがわしい、自己中心的なエリートたちが、惑星の大部分にグレートリセットを課そうと準備をしているところから始まります。しかし、本当の取引はリセットではなく、突然変異です。

 

 つまり、私たちは皆、どんな「ネオ・オーウェル的な新世界(秩序)のシナリオ」よりも「はるかに大きな何か」に巻き込まれているということです。私たちの現在の途方もない暗闇のように見えるものに多くの必要な光を当てるために、私は世界中の占星術会議で尊敬されている占星術師、作家、講演者であり、精神分析医と心理学者を実践しているヴァネッサ・グアゼッリ(Vanessa Guazzelli)に厳選された質問を投げかけました。

 

占星術地政学を肥やしましょう。太陽の光を取り入れましょう。

https://i2.wp.com/asiatimes.com/wp-content/uploads/2020/12/GreatMutation-vibrant.png?resize=1568%2C859&ssl=1

固体であるものはすべて空気に変化します

PE(質問者):

 

 間違いなく、今年の12月21日の木星土星コンジャンクションが「究極のゲームチェンジャーとなりそうだ」ということを、世界中の多くの人々が認識していません。真摯な占星術の学者たちによって「グレート・ミューテーション(突然大変異)」として定義されています。

dictionary.goo.ne.jp

 200年ごとに起こっているように見えるこの突然変異が、占星術的に実際に何を意味するのか、詳しく説明していただけますか? そしてそれを日常生活と政治に戻し、星が私たちに言っていることから地政学的な類似点を推測することは許可されていますか?

 

VB

 

 「グレート・ミューテーション」とは、木星土星の結合が「要素を変更するとき」を指します。これは、あなたが言及したように200年ごとに発生します。それほど長い期間ではありませんが、木星土星は、占星術的には黄経で20年ごとにコンジャンクションしています。しかし、彼らは200年間、同じ要素の兆候で交差し続け、また40年後の移行の可能性もあり、より大きなサイクルを示しています。

 

 木星土星は、私たちが「社会的惑星」と呼んでいるもので「政治や地政学に関して考慮されるべきもの」です。木星土星コンジャンクションが次の要素で効果的に起こり始めると、それは大変動を示し、重要な「社会経済的・文化的な変化」を示します。それが今起きていることです。しかし、それらは200年間同じ要素の兆候で交差し続け、さらに40年間の移行の可能性があり、より大きなサイクルを示しています。

https://i0.wp.com/asiatimes.com/wp-content/uploads/2020/12/Vanessa-Guazzelli.jpg?w=1000&ssl=1

Vanessa Guazzelli.

 

 私たちは、地球のサインのコンジャンクションの2世紀の時代へと差し掛かっています。重視されてきたのは、物質と生命 - 物質的な世界の物質的な少年と少女 - のより具体的な次元です。今では空気という要素に進んでいますが水瓶座の0度で合体すると、昇華の呼びかけが行われます。

 

 固体であるものはすべて空気に変化します。物や手続きは、物質的なものではなく、デジタル的なものになり、ある程度はバーチャルなものになります。しかし、それだけではありません。共有されたアイデアや理想は、さらに重要性を増します物質的に何を持っているかよりも、誰と何のために何をするかが最も重要なのです。コラボレーションと協力は、今まで以上に世界を動かす風となっています。

 

 これは確かに、12月21日の協定世界時18時20分に起こっている非常に重要な占星術の側面と構成です。 アジアとオセアニアの一部では、12月22日の真夜中を過ぎています。

 

 これは「グレート・ミューテーション」であるだけではなく、最も遠くに見える2つの惑星が、単に経度だけでなく、緯度(黄道座標)、右上がりと左下がり(赤道座標)で合体することを意味する「グレート・コンジャクション」です。それらは同じ方向に整列しているだけでなく、地球から見た空の中で本当に本当に近くにあり、まるで一つの同じ星であるかのように見えるのです。

 

 前回、二つの天体がこれほど接近したのは1623年のことですが、それは「グレート・ミューテーション」ではなく、黄経方向の「通常のコンジャンクション」でした。占星術的には、この時にこれらの強化が一緒に起こるという事実は、このコンジャンクションが今示していることの重要性を強めていて、どれだけ強力な突然変異を意味しているかを示しています。

 

 日常生活の中では、技術開発の増加、物や手続きのデジタル化、暗号通貨やデジタルマネーを含む、一種の「昇華された」お金として、物質から空気中を素早く循環することができる、より軽く、より物質的ではない「実質(的な存在)」へと変化していくことも物語っています。

 

 より個人的なレベルでは、私たちは「自分たちのアイデアや理想と調和していない社会的文脈への興味を失う傾向」があり、私たちと「同じ波長のグループ、団体、プロジェクトに引き寄せられ」ます。単に制度に頼って人の世話をする時ではなく「自分自身を識別し、共通の利益、理想、目的を持って、他の人と繋がる時」です。

 

 空気の要素は、違いを尊重する場合でも、共通の利益やプロジェクトに向けて協力して協力する場合でも、私たちがスペースを開き、他者のためのスペースを作る場所です。共同事業において「すべての参加者が公平で、比例したシェアを獲得する」協同組合は、確かに道のりです。

 

 水瓶座は、中央集権的な獅子座のサインとは対極にあります。地政学的に、つまり覇権的な単一の星が世界を支配する時代ではなく、多くの星が全天を照らす時代です。それは、単一の帝国のための時間ではありません。複数であれば、帝国は存在し得る。強力な国家の強さは、今、これまで以上に、対等なものとして、相互尊重のパートナーシップと同盟の質にある。

 

 その重要な鍵を見失った力は、短期的または長期的には裏目に出ます。他のものより強力なものもあれば、他のものよりも目立つものもあります。 それにもかかわらず、彼らは一人ではありません。今こそ多極世界の時です – 今それが天命です。

 

 「グレート・ミューテーション」のアストロカートグラフィックマップに関して、これは地球の表面上の惑星の位置の線を示していますが、木星土星のICラインが北京を通過していることに気付くのは興味深いことです。この200年のサイクルの基礎における中国の関連性を示し、ICは占星術チャートのルートです

※ 「ICライン」などの説明は次回、コチラのリンクを翻訳し詳しく。

 

 地球の反対側には、南米(ベネズエラ、ブラジル・アマゾン、ボリビア、アルゼンチン)を通過する2つの惑星のMCラインがあり、この新しいサイクルにおける大陸の資源の価値を示しています。

ダボス会議のメンバーが何をしようとしているのか?

PE(質問者):

 

 私たちの現在の激動の分岐点は、バイオセキュリティの向上と、いくつかの深刻な体系的分析がテクノ封建制と定義していることを示しているようです。これはすべて、権力の過度の集中を意味します。そして、地政学的な覇権者である米国によって行使される権力だけではありません。私たちは今、世界システムの深刻な突然変異を予期すべきでしょうか? - イマニュエル・ウォーラーステイン(Immanuel Wallerstein)によって研究されたように、私たちの資本主義システムへの深刻な変化という意味で。

(訳註)

イマニュエル・ウォーラーステイン(Immanuel Wallerstein、1930年9月28日 - 2019年8月31日)は、アメリカ社会学者歴史学者。巨視的な観点から世界の歴史・社会全体を「単一のシステム」ととらえる「世界システム論」を提唱・確立したことで知られる。

ウォーラーステインの研究は政治経済学社会学歴史学などさまざまな分野を横断するもので、マルクス唯物弁証法史的唯物論や、国際政治経済学の「従属理論」、それに歴史学アナール学派の代表的存在であるフェルナン・ブローデルがとなえた「長期持続」の視点などを踏まえるものだった。世界システム論では、大航海時代がもたらした世界規模の交易をきっかけに、世界全体が政治経済・社会的差異をこえて機能する一つのシステムとなり、それが今日にまで続いていると説明される。

ja.wikipedia.org より抜粋

https://i2.wp.com/asiatimes.com/wp-content/uploads/2020/12/WALLERSTEINImmanuel.jpg?w=1200&ssl=1

Immanuel Wallerstein. Source: Wikimedia Commons

 

VG:

 

 そうですね、そうすべきです。私たちは今、世界システムのまさに転換点にいるのです。「グレート・ミューテーション」と並んで、2020年代のもう一つの非常に重要なアスペクトは、2026年2月の牡羊座0度での土星海王星コンジャンクションです。このコンジャンクションは、占星術の解釈において重要な「春分点」とも呼ばれる、まさに全星座の1度目にあたります。

 

 土星海王星は36年ごとに結合しますが、これは比較的短い歴史的サイクルです。しかし「グレート・ミューテーション」と同様に、それが発生する方法と干支のどこで発生するかは、私たちをより広い歴史的視点に導き、より表現力豊かな歴史的瞬間を示すことができます。

 

 7000年前までさかのぼってみると、このコンジャンクション春分点で起きたのは紀元前4361年と紀元前1742年だけです。3,000年前にさかのぼってみると、春日点に最も近いのは3172年の牡羊座の3度です。非常に珍しいことです。ということは、このコンジャンクションは1度の星座でのコンジャンクションなんですね。牡羊座の0º - まさに始まり - は、それほど小さなことではありません。

 

 海王星は孕ませ、妊娠させる。土星は現実の具体的な構造を指します。牡羊座の0度は、新しい、湧き上がるという意味です。牡羊座の0度にある土星海王星は、現実の新しい概念を意味します。

 

 土星海王星の間の側面は、歴史的な観察によって、社会主義共産主義に関連付けられています - 地球上のこれらの動きは、空のこれらの2つの惑星の間の遷移接触と一致しています。それは歴史的にありふれた占星術ですでに証明されています。 さらに、これは過去について私たちに伝えるだけではありません。それは実際に始まったばかりであり、アップグレードと進歩、さらに新しい形の社会主義への再構成です。

 

 ウォーラーステインによれば、世界システムの最終期間を特徴付ける構造的危機の間、システムの分岐はいずれかの方向の1つ、または複数のシステムに傾く可能性があります。 昨年亡くなる前に、彼は「私たちは60年から80年続く資本主義の構造的危機の真っ只中にいる」と考えていました。

 

 現時点では、私たちは中間点を過ぎていると言えるでしょう。最初は、2つの分岐点にある複数のシステムに向かう可能性があります。一方では「一帯一路構想」やユーラシアとそのパートナーの統合を通じて社会主義と多極性を鼓舞する東から吹く風の爽やかさ。他方では、他者の存在する権利を想像することができないほど無生命的な、倒錯した0.0001%によって運営される、ターミネーターのサイボーグたちによって運営される崩壊した帝国とその西側の同盟国の旋風が吹き荒れるのです。

 

 2020年6月に初めてそれを聞いたとき、彼らが2020年12月末の「グレート・ミューテーション」にあまりにも近い2021年1月に「グレート・リセット」を設定したことに驚愕しました。単なる偶然や「シンクロニシティ」ではないと思います。J・P・モルガンは「大富豪に占星術師は必要ないが、億万長者には必要だ」と断言したことで知られています。

 

 おそらくこの大きな移行に気付いているようですが、ダボスの乗組員たちは実際に、すでに支配しているシステムを独自の設定でリセットし、死にかけているシステムを地獄からサイボーグとして復活させようとしているようです。

https://i0.wp.com/asiatimes.com/wp-content/uploads/2020/12/Wall_Street_bubbles_-_Always_the_same_-_Keppler_1901.jpg?resize=1568%2C1058&ssl=1

※ ケップラーによる1901年の漫画「ウォール街のバブル - いつも同じ」は、J.P.モルガンが熱心な投資家のためにシャボン玉を吹く強気な姿を描いている。出典:ウィキメディア・コモンズ ウィキメディア・コモンズ

 

 水瓶座の強調する邪悪な可能性は、テクノ封建制であろうと、神が禁じているテクノ奴隷制であろうと、それは「テクノロジーを通じた社会の支配」です。フォースの明るい面では、水瓶座は生命を維持し、人々のニーズを満たすための社会的プロジェクトについて象徴しています。両方の次元やシステムは、しばらくの間、地球上で共存する可能性があります。

 

 西側諸国 – あなたが言うように、彼らの弦を引っ張る宇宙のマスターは言うまでもありません – は、真の敬意を持った協力の状態に達するまでには長い道のりが必要なようです。 おそらく、東方で見つかったより古代の文明は、人類にとってそのような困難な時代に必要な知恵と成熟を引き出すためのより深く、より一貫したルーツを持っています。

 

 ルートに沿って取引される食べ物や商品でよく覚えられているシルクロードは、過去に関与し、今日ではアイデアの交換を伴います。2013年に習近平がアスタナで一帯一路イニシアチブを最初に提案したときに中国の占星術の進行で活性化された強い水瓶座のエッジと、それが「グレート・ミューテーション」の程度にどのように関連していたかを観察するのは興味深いです(進行した金星と木星の結合AC 1º水瓶座で)。

 

 その数年前にウラジーミル・プーチンミュンヘンで彼の歴史的な演説を行い、ユーラシア統合を提案したとき、2007年2月に土星-海王星の側面 - 反対がありました。第70回国連総会で、プーチンと習の両方が、世界の多極性を確認する長くて強力で同期したスピーチを行ったとき、2015年には、土星海王星の側面、つまり正方形もありました。

 

 次の土星海王星アスペクトは、2026年2月にコンジャンクションとなります。まったく新しいサイクルを発足させ、これらの以前の動きとの関連が期待できます。サイクルは「多極性と社会主義の新しい形態を指している」ことを念頭に置いてください。

ブラックムーンの呪文

PE(質問者):

 

 Covid-19は、あるレベルでは、大突然変異に向けた - 不快な - 前文として解釈できますか?結局のところ、新しい社会的(非)現実は逆さまのシステムを表しています。特に中小企業のほぼ完全な経済的荒廃。憲法上の権利の取り消し。政府は、一般的な協議なしに、実質的に法令によって裁定している。情報に基づいた異議申し立てを検閲するグローバル企業。社会全体が事実上自宅軟禁されている。地球の大部分は一種の「全体主義のテーマパーク」になりました。

 

VG:

 

 ああ...Covid-19 – 非常に多くの次元でのそれの意味と、それがどのようにある程度占星術的に追跡されることができるかについて、私たちは全体の会話をすることができました。それは間違いなく、不愉快な前置きとして解釈することができ、おそらくグレートリセットを目指していると解釈することができます。

 

 前例のない世界的な集団体験 – そして実験。それにもかかわらず、それをすべて揺さぶるのに役立ち、私たちの時間の認識を変え、新しい時間の概念の準備をします。注意を払っているすべての人に、すべての可能性に対して、さらに生き生きと、より鮮やかになりたいという呼びかけです。

 

 「命を大切にするか?経済を大切にするか?」という二項対立が強調されてきたこと自体が、それがいかに不条理な世界であったかを示しています。それがシステムに抵抗する手段であり、資本蓄積の要求に最終的にノーと言う手段であるかのように、どれほど多くの人々が簡単に一つのものともう一つのものを切り離すことに巻き込まれてしまったことでしょう。最終的には、確かに、中小企業が荒廃し、貧困が激増し、億万長者がさらに奇妙なレベルに富を集中させているのを見ることができます。

 

 考慮すべき基本的なことは「それが人体にどのように影響したか?」です。パンデミックは、牡羊座ブラックムーン(月の遠地点)で宣言され、それは(マイケル・ジャクソンが踊るように、ブルース・リーが動くように、マリア・ザハロワが応えるように)鋭く存在し、応答することの重要性を示しています。

 

 10月、存在の内臓的で本能的な次元を表すこの占星術のポイントであるブラックムーンはおうし座に移動し、私たちの生命力がどのように調整またはチャネル化されているかを認識し、私たちが自分の存在をどのように認識するかを形作ることの重要性を強調しました。たとえば、体の閉じ込めがどのように私たちの精神を閉じ込めるか、または閉じ込めないか。

 

 他人と触れ合わないことや、常に口を覆っていることの物理的な経験は、心理的にどのような影響を与えるのでしょうか?それらの状況が私たちの精神にどのように影響を与えるかは無関係ではありません。ルネ・デカルトヴィルヘルム・ライヒも牡牛座に黒い月を持っていました。心と身体はどのように関係しているのでしょうか?それらはデカルトの二分法(デカルト主義)なのでしょうか、それともリビドーによって動かされた生体エネルギー的な一体感として絡み合っているのでしょうか?

 

 これは、2021年7月までの私たちの集団における重要な根本的な問題です。

アメリカ帝国」の運命

PE(質問者):

 

 歴史の中の占星術には「天の解釈が、いかに政治的または軍事的な重要な動きに道を開いたのか?」という魅力的な話がたくさんあります。例えば、1258年にモンゴルがバグダッドを征服する直前、大ハーンであるフレグは宮廷の占星術師に将来の見通しを尋ねました。占星術師のフザム・アル・ディンは、もし彼が将軍に従ってバグダッドを侵略すれば、その結果は不吉なものになるだろうと言いました。

 

 しかし、フレグはシーア派天文学者である多元論者のトゥシに目をつけた。トゥシは侵略は大成功だと言いました。そして、それが起こったのでした。トゥシはフレグの側近に認められた。モンゴル人- 史上最大の帝国を築いた人々 - は「天の保険」の大ファンだったのですね。現代の「天の保険」は、他の帝国、つまりアメリカの運命を予言することになるのでしょうか?

 

VG:

 

 確かに、魅力的な話がたくさんありますね。ビザンチン帝国の終焉とオスマン帝国スルターンであるメフメト2世によるコンスタンチノープルの征服は、日食に関連したオスマン帝国の勝利を占星術的に予言していたことでも知られています。

 

 米国の冥王星の帰還は2022年に起こります。それは巨大です。約247年のサイクルです。冥王星には運命感があります。冥界の領主の帰還は、抑圧された、隠された、または拒絶されたものの帰還についても語っています。それは2022年を通して3つの正確なヒットを持つことになり、次の冥王星サイクルの最終的かつ決定的なものは、死と再生の惑星が対極にある蟹座の黒い月リリスと対峙しています。カルマは雌犬であり、家に帰ります。

 

 それは権力や権力の地位に関わるサイクルでもあります。全てが悪いことばかりではなく、勝利の瞬間もあるでしょうが、世界のパワーバランスにおける国の位置に変化があり、それを消化するのはそう簡単ではありません。権力闘争は、外部的にも内部的にも激しいものとなり、破壊的な現象が現れる危険性がかなり高いです。そのような時を乗り切るための最善の方法はパージ(訳註:追放すること)でしょう - 「沼」がそう簡単に排出されるとは思えないですが。

 

 「敷物の下にあるすべてのもの」や「地下室からの死体」などの「対処する必要があるもの」が表に出てきた時に、それは「深い変革の呼びかけ」となります。国民にとっては、成熟(土星が月と合体)、思いやり、より人間的に受容的な気質(海王星との対立)、幻想を溶解させ、帝国がその覇権と地位を失いつつあることに気づくこと、しかし国家は継続することへの呼びかけであります。国民にとって、国家はどうあるべきなのか? - 他の国々の人のために、ではなく。

 

 これは、アメリカ帝国が2022年までに崩壊することを意味するものではありませんが、崩壊し続けており、今後10年間で劇的な変化を遂げるでしょう。

ディストピアルネッサンス

PE(質問者):

 

 暗がりの中、「ディストピアルネッサンス」という非常に希望に満ちたコンセプトを紹介されていますね。これは、私たちの避けられない「ネオ・オーウェル的な未来として主に解釈されているもの」とは正反対です。このディストピアルネッサンスを、個人的、集団的、政治的、文化的闘争の観点からどのように特徴づけますか?

 

VG:

 

 このコンセプトは、まさに現代の極めて複雑な状況を解明するために生まれたものです。ルネッサンス的な部分は非常に希望に満ちていますよね?しかし、それにはディストピア的な部分もあります。私たちがよく知っているように、それはユートピア的なルネッサンスではありません。もしかしたら、200年後、壮大なイタリアのルネッサンスと同じ要素である水への大変異に到達したとき、人類は生命の深い次元を感じ、よりよく理解できるようになるかもしれません。次はユートピアを目指せばいいのではないでしょうか?しかし、それまでに可能かもしれないものは、今すぐにでも通り過ぎてしまうのです。

 

 それは今、この特別な「グレート・ミューテーション」とともに、いくつかの重要な占星術の側面が世界システムの本当の変化を示しています。 習近平が言うように、この重要な瞬間とこの空気の期間は、視点を高め、アイデアや理想を共有し、「人類の未来を共有するコミュニティ」を構築することがどれほど豊かになるかを理解するのに必要です。

 

 高度に強化された転換点であり、新たな地平を切り開き、多極化した世界での豊かな交流の可能性を提供し、これまで知られていなかったような社会主義を呼びかける。

https://i2.wp.com/asiatimes.com/wp-content/uploads/2020/12/Catalan_Atlas_caravan_drawing.jpg?w=1200&ssl=1

※ カタロニア地図、マルコポーロ(1254-1324)の家族がラクダの隊商で旅をしている様子、1375年、スペインの教会の絵より。 出典:ウィキメディア

 

 この瞬間も13世紀と共鳴することを忘れないでください。ベネチア人のマルコポーロが、シルクロードを通ってアジアに旅行し、東風の新鮮さをヨーロッパに持ち帰りました。クビライ・カーンの元王朝からの「新しい知らせ」を。お金のより軽い形への「昇華」(コインから紙へ)を含む。

 

 その時は、2020年と同じように山羊座にステリウム(惑星の集中)があり、それに続く水瓶座での木星土星コンジャンクション(大異変としてではないが)、そして2023/2024年にもあるように冥王星水瓶座への進入があった。不条理なまでにディストピア的な文脈ではありますが、現実の新しい概念の転換点であり、驚くべき新しい地平線を開く可能性を秘めています。

「新しい世界システム」が登場する

PE(質問者):

 

 ジョルジュ・アガンベン(訳中:イタリアの哲学者)は『Les Mots et les Choses』の中で、フーコー(訳註:ミシャル・フーコーのこと)の有名な直観に言及していますが、フーコーは「砂に描かれた人物が海岸に打ち寄せる波に消されていくように、人類は消えていくかもしれない」と書いています。この印象的なイメージは、人工知能(AI)と遺伝子工学によって支配されるトランスヒューマン、さらにはポストヒューマンの時代に突入しようとしている私たちの「現在の突然変異した状態」にも当てはまるかもしれません。

 

 アガンベンは、COVID-19、地球温暖化、より根本的には、私たちの精神生活への直接デジタルアクセス - これらのすべての要素は、人類を破壊していると主張しています。「グレート・ミューテーション」は、異なるパラダイムをインストールするのでしょうか? - そして、私たちを「ポストヒューマン」ら遠ざけるように導くのでしょうか?

 

VG:

 

 技術の急速な発展は、対処するのに非常に複雑なものになるでしょう。それは多くの点で驚くべきことですが、すべてがきれいなわけではなく、否定できない課題を提示し、そのうちのいくつかはすでにここにあり、これから激化しようとしています。

 

 私たちの有機的な身体と主観的な身体の両方に、テクノロジー人工知能がどのような影響を与えているのでしょうか?双方向デバイスを用いたマインドコントロールは「情報の収集と指令の誘導の両方で」現在進行形で進行中です。

 

 社会の技術統制の倒錯レベルは冥王星のように深刻な懸念事項です。別名ハーデス、冥界の主。 また、2023年から2024年にかけて、技術的、未来的な水瓶座でトランジットします。2043年から2044年まで - 激しい社会変革の時代。技術の進歩が私たちの心を吹き飛ばし、科学の概念が大きく変わる時です。しかし、トランスヒューマンとポストヒューマンの狂気は深刻なリスクを伴います。

 

 有機性を無視することはできません主観も無視できません冥王星は「変容または支配について」の星です - 言い換えれば、あなたの最近の記事を引用します:「これが私たちの未来です。ハッカーか奴隷か。

 

 私たちは、客観的な意味でのハッキング - それは確かにますます望ましいスキルになる - だけでなく、主観的な意味でも、飛行のラインを見つけて、私たちの中の生命力、生き生きとしたエロスを維持するためにハッキングを行かなければなりません

 

 ディストピアの時代を生きている私たちがすでにここにいることを考えると、この紛れもなく壮大な冒険を最大限に活用したほうがいいかもしれません。恐怖と孤独に屈して、破滅と暗黒に打ちひしがれてしまうのではなく、運命と自由意志についてのウォーラーステインの観察を忘れないようにしましょう - ちなみに、私の占星術師としての集団と個人のサイクルを観察してきた経験から、非常にクールな見方があります:それは両方とも存在します。

 

 世界システムの安定期、その構造がうまく機能している通常の生活では、多少の変動があっても、システム内の物事を変えることは非常に難しく、安定する傾向があります。 それは運命です。運命から逃れるために、おそらくほとんど変化を起こさないように、多大な努力を払わなければなりません。

 

 しかし、世界システムが最終段階に達すると、それはもはや救出できず、多くの不安定性があります。 危機は消えることはなく、唯一の可能性は何らかの形で変化することです。それは自由意志の時間です。 構造的危機において、ウォーラースタインは、私たちにはより自由な意志があり、私たちの行動はより強い影響力を持ち、システムの変更がどちらの方向に進むかを決定するために少しの動きも重要であると言います。

 

 この転換期にある私たちの個人的な生活の中で、フーコーが問いかけるように、私たちも自問自答することがあります。人間として、私たちは障害物や邪魔物でしょうか?私たちは「生命を封じ込めてしまう方法」なのか? - それとも、私たちは「解き放つ方法であり、羽ばたかせるもの」なのか?

 

 あなた(インタビュアー)とアガンベンが浮かび上がらせたフーコーの言葉については、前段落を参照させてください。『Les Mots et les Choses』の最後の一節の前に彼は、「16世紀以降のヨーロッパ文化という限られた地理的領域の中で、比較的短い年代のサンプルを取ることで『人間(という概念)』は『その中での最近の発明であること』を確信することができる」と述べています。

 

 彼が言及している「人間」とは、数世紀前に知識の基本的な取り決めが変化し、新しい取り決めがおそらく終わろうとしていることの影響として、ヨーロッパの参照の範囲内にある。それは人間の始まりでも終わりでもなく、人間の唯一の興味深い表現でもない。ヨーロッパの文化の多くに大きな、深い感謝の念を持って、おそらく必要な終わりを迎えようとしているものの一つは、ユーロ中心主義である。

 

 それにもかかわらず、もちろん、顔が機械によってデジタル的にトレースされ、同時にマスクによって他の人間から隠されていることは、深く憂慮すべきことである - 特に子供たちへの影響。 現在の移行は、私たちが「人、人間(の定義)をどのように考えているか?」に、認識論的な影響や影響がないわけではありません。しかし、それがすべてとは言い切れません。

 

 人間の客観化に対抗するためには、トゥピ族の人間の概念である「tu + pi (座った音)」を参考にするのが時宜を得ているかもしれません。人間とは「座っている、空間を占めている、振動している音のこと」である。私たちは自分の体、顔、言葉を生き生きとしたものにしなければならない。南米の先住民トゥピ族にとって、人間は一人一人が「新しい音楽であり、新しい言葉であり、他の人や自然との共同創造」である。

https://i1.wp.com/asiatimes.com/wp-content/uploads/2020/12/Tupi.jpg?w=1200&ssl=1

Albert Eckhout painting of a Tupi man. Source: Wikipedia

 

 「西洋における『世界(という概念)の再発明(再定義)』」が行われる前に、原住民と先住民の知恵のより深い根っこの部分を、アメリカ大陸でより完全に認め、再統合する必要があるように思われます。

 

 今、東から、そしてユーラシア大陸から風が吹き、新しい共存の形が生まれようとしている。しかし、資本、富、世界権力の支配者たちは、戦わずしてそれを手放そうとはしません。それは何か? - 「グレート・リセット」か?それとも「グレート・ミューテーション」なのか?

 

 出口はあるのだろうか?もちろんあります。それは、新シルクロードとユーラシア統合に沿ったものと思われます。西洋は、東の風、彼らがもたらすニュースやアイデア、人類の未来を共有する共同体の物語に心を開くことで、多くのことを得ることができます。新しい世界システムが誕生するのです。

 

(翻訳ここまで)

 

asiatimes.com より

最後に

いかがでしたでしょうか?

 

これは、あくまで「西洋社会における西洋占星術的な意味付けの中での話」であり、また「そのような文脈を受け入れている人たちによる考え」にしか過ぎません。

 

しかし、このような「捉え方」をする人々が「増えてきている」のも事実でしょうし、それが「東洋と西洋の、現代と古代の、そして未来の、全ての統合へと向かっている」とも解釈できるのだと、個人的には思っています。

 

世界 / 人間」は「お互いが鏡の関係」であるとも言えるのだと思います。

 

永遠に繰り返される反響の中に、私たちの「世界」はあるのでしょう。

 

今こそ、その時」です。

 

もしもそうでないのなら?

 

今こそ、その時」にしてしまえばいいのです。

※ 「一人一人によって」ですね。

 

一緒に「幸せ」になりましょう。

 

水瓶座の時代」とか「風の時代」とか、そんなのに関係なく。

 

ウォーラーステインさんなどについて、少しだけ。

頑固な資本主義論である。
史的世界システムとしての資本主義しか認めない。
しかし、その半分はカール・マルクスが、残り半分は
フェルナン・ブローデルが述べたことだったのではないか。
それでもなおウォーラーステインの独創があるとすれば、
システム理論の構築にあるはずなのだが、
これは反システム運動論になって、
たとえばルーマンの社会理論に及ばなかった。

1000ya.isis.ne.jp より抜粋

世界システム(せかいシステムろん、英語: World-Systems Theory)は、アメリカの社会学者・歴史学者イマニュエル・ウォーラステインが提唱した「巨視的歴史理論」 である。

各国を独立した単位として扱うのではなく、より広範な「世界」という視座から近代世界の歴史を考察する。 その理論の細部についての批判・反論はあるものの、世界を一体として把握する総合的な視座を打ち出した意義やその重要性については広く受け入れられている。

ja.wikipedia.org より抜粋

私は「世界システム」すらも遥かに超える「宇宙システム」のようなものに目覚めることが必要だと(できることなら理論を確立したいとさえ)思っています。

※ 壮大っ(笑)

自我と物質の分裂。二分法の波及。
これをデカルトの罪とするなら、
長きにわたった合理科学の大半が
問われることになる。
それならベイトソンはどんな変更を迫ったのか。
隠喩的で、身体っぽくて、
内在多様で、ミメーシスな「意味」を
取り戻したいと言ったのだ。
けれども、それは世界の再魔術化ではないよねえ。

1000ya.isis.ne.jp より抜粋

デカルトの「心身二元論」的な世界観は、次の世代で是正されていくことでしょう。

入門・世界システム分析

入門・世界システム分析

 
知の教科書 ウォーラーステイン (講談社選書メチエ)

知の教科書 ウォーラーステイン (講談社選書メチエ)

  • 作者:川北 稔
  • 発売日: 2001/09/10
  • メディア: 単行本
 
言葉と物〈新装版〉: 人文科学の考古学

言葉と物〈新装版〉: 人文科学の考古学

 
知の考古学 (河出文庫)

知の考古学 (河出文庫)

 

 フーコーが『知の考古学』で書いたことは、主として三つある。


 第一にはアルケオロジー(考古学)という方法とはどういうものであるべきかということだ。土に埋もれた考古学ではなく、フーコーは知に埋もれた考古学の確立をめざした。まさに「知の考古学」である。第二にはこのアルケオロジーにはアルシーブの使い方というものがあるはずで、アルシーブの奥にひそむ無意識的にさえ見える構造を取り出すことが重要であるということだった。フーコーは考古学者がそうするように、知の断片や破片を集めて、あるべき姿を再生してみせた。そして第三に、知を「言説の編成体」としてつかみ、その知を取り出せるようにしておくということである。

 

 フーコーがフランス語で「アルシーブ」といっているのがアーカイブにあたる。資料集成体あるいは「知の貯蔵庫」というものだ。歴史の研究者たちは、当然なことに膨大あるいは特定の歴史資料にいつも当たっている。

 

 しかしフーコーに言わせると、その当たり方は歴史の起源や因果関係を調べ、そこにたった一つのオーダーを探すというような作業に陥っていることが多い。そうではなく、それらの資料を縦横無尽に動きまわり、その資料と資料のあいだに沈みこんでいた社会や文化の動向に無意識的ともいうべき構造を見いだせるようにすることが、フーコーの「知の考古学」にとっては最も重要なことなのである。

 

 つまりは知識や情報の「集め方」「分け方」「引き合わせ方」である。それなら、その単位をどうするか。

 

1000ya.isis.ne.jp より抜粋

私も、小さい頃からどこかで「情報こそがすべてであり、いかに情報を取り扱うのか?が大事なことである」と思ってきました。

※ おそらくみなさんがイメージされている「情報」の領域を超え、物質自体などにも波及するような意味での「情報」です。

 

 

読者の皆様。

 

本年は「このブログを通して私と繋がってくださり」大変にありがとうございました。

 

良い年越しをお過ごしください。

 

そして、来年もどうかよろしくお願いします。

 

みなさまの、そして私の2021年が、素晴らしい年になりますように。

 

リアルで繋がっていてくださる方は「永遠が終わるその時まで」一緒にいてほしいと思います。

 

ドブの中から星を見上げ続けてきた男より。(くさ)

 

また。

 

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When the moon is
in the Seventh House
And Jupiter aligns with Mars
And peace will guide the planets
And love will steer the stars
This is the dawning
of the age of Aquarius
Age of Aquarius

Aquarius, Aquarius

Harmony and understanding,
sympathy and trust abounding
No more falsehoods or derisions,
golden living dreams of visions
Mystic crystal revelations,
and the mind’s true liberations

 

Aquarius, Aquarius

 

When the moon is
in the seventh house
And Jupiter aligns with Mars
And peace will guide the planets
And love will steer the stars
This is the dawning
of the age of Aquarius
Age of Aquarius

Aquarius, Aquarius
Aquarius, Aquarius

Let the sunshine,
let the sunshine in
The sunshine in
….

月がある
第7の宮の中に
そして木星が火星と重なり
平和が惑星達を導くだろう
愛が星達を動かすだろう
これが夜明けだ
みずがめ座の時代さ
みずがめ座の時代

 

アクエリアスアクエリアス

調和と理解を
協調と信頼が湧きあがる
もう偽りやあざけりはないんだ
先見の、黄金に輝く生き生きした夢
クリスタルクリアな神秘の黙示録
そして真なる心の解放さ

アクエリアスアクエリアス

月がある
第7の宮の中に
そして木星が火星と重なり
平和が惑星達を導くだろう
愛が星達を動かすだろう
これが夜明けだ
みずがめ座の時代さ
みずがめ座の時代

アクエリアスアクエリアス
アクエリアスアクエリアス

 

太陽を輝かせよう
太陽を輝かせようよ
輝かせよう
….

混沌とした時代に真実を主張する - ジョーダン・ピーターソン【海外記事より】後編

f:id:kazzhirock:20201230091800p:plain
 

ようこそ、みなさん。

はじめに

昨日の記事の続きになります。

kazzhirock.hatenablog.jp

 

それでは「後編」を早速どうぞ。

混沌とした時代に真実を主張する - ジョーダン・ピーターソン

Insisting on the truth in times of chaos — Jordan Peterson

パワーゲーム?

その後、ポストモダンの世界観の心理的基盤を検証しています。

 

「私たちが社会を構成してきた方法には欠陥には事欠かないし、どんな仮説上のユートピアと比較しても、絶対に悲惨な残骸です。しかし、世界の他の地域や人類の歴史の中での他の社会の窮状と比較すると、私たちはかなりうまくやっていますし、私たちが生きている社会で生きていることを幸せに思うべきなのです。したがって、ポストモダニズムについて最初に注意したいのは、それが『感謝の気持ちを持っていない』ということです。 そして、そのような人には病理学的に何か問題があります。特に、これまでのところすべての可能な世界の中で最高のものに住んでいるときは、感謝の気持ちはありません。ですから、感謝していなければ、恨みに駆り立てられます。恨みは、傲慢さ以外に経験できる最悪の感情です。 恨み、傲慢、欺瞞。 あなたには邪悪なトライアドがあり、あなたが比較的富に浸っているという事実にもかかわらず、あなたがあなたの周りで起こっているすべてについて苦い(思いをしている)なら、あなたには絶対に何かが間違っています。」

 

ポストモダニズムや「抑圧」というイデオロギーが部分的で、多くの重要な点で間違っているとすれば、真実は何なのでしょう?

 

彼は、西洋社会を単なる「パワーゲーム」に還元することは、著しく単純化された歪曲であると主張しています。

「私は『支配階層(ドミナンス・ヒエラルキー)』という言葉を使っていますが、それは略語だからです。人々はその意味を理解しています。ヒエラルキーが実際に支配階層であることは明らかではない。そして洞察力のある同僚の一人がかつて私に言ったことがあります。『支配階層という言葉を使うべきではない』と。というのは、マルクス主義がその概念化の中に組み込まれているからです - 階層が存在する理由は権力のためだというのが理由です。そして、私は思った。『おお神よ...なんと、それはたぶん本当のことだ。』と。そして、それはある意味ではかなり壊滅的な批判だった。階層構造が支配階層として定式化されたのは、調査をしていた生物学者や定式化していた人たちが、すでにマルクス主義的な力関係観に飽和していたからだ、ということは容易に考えられます。」

彼は、発達心理学者のジャン・ピアジェを参考にしながら「社会は支配ではなく、相互に合意した協力のゲームによって機能している」と主張しています。

「ポストモダニストはまた、価値の階層、またはその問題の権力構造が抑圧だけでなく能力(技量と性能 - スキルと才能と美しさ、そして本質的に価値があると思われるあらゆる種類のもの)に基づいている可能性があるという事実を考慮していません。そしてまた、私たちのような複雑な社会の中には価値観の多様性(たとえあなたが一つの基準で抑圧されていたとしても)があり、それはほぼ確実に存在しています。不細工だからとか、太りすぎだからとか、頭が悪いからとか、肌の色が不利だからとか、不特定多数の人が自分を評価してくれませんし、社会が何となく批判的な目で見てくるよう設定されています。しかし、あなたがプレイできるゲームの数は非常に多く、1つでも2つでも10つでも負け犬だからといって、すべてのゲームで負け犬になる必要はありません。ポストモダニストはそれを考慮に入れていない。彼らは価値構造、つまり家父長制を考慮しており、それは普遍的に抑圧的であり、すべての犠牲者は同じです。いいえ、実際には違います。それは間違っています。それは愚かです - それは一次元であり、低解像度であり、疑似知的です。それは大学を支配しています - あなたは約1週間でそれを学ぶことができます - あなた(の言うこと)は部外者には知識人のように聞こえます - そして、あなたは実際に(自分の頭で)何かを考える必要はありません。完璧な解決策ですね。」

抑圧的な社会の陰謀論に反して、私たちが進んでお互いに行うゲームに基づいた社会が、ある意味で押し付けられた社会に必ず勝ることを説明しています。人々に特定のゲームを強制することは、「強制コスト」が発生するため、はるかに多くのエネルギーを必要とします。だからこそ、やる気と自主性のある人々によって運営されている会社や社会は、独裁的で権威主義的なものには常に勝てないのです。秩序を強制するためにエネルギーを浪費する。

 

(社会構造の見方の一つとして)「...私は『あなたが選ばないこと』をさせる。そして、あなたは『それをするのが一番上手な人が勝者だ』と言うことができます。そして私は『それは間違っている』と言うでしょう。それは証拠が積み重なる方法ではありません。なぜなら、力ずくで相手に何かをさせる人の問題は『それを強制しなければならない』ということだからです。それにはコストがかかるし、殺されることもある。倒されることもある。だから最も効果的な暴君でも権力の移行期には苦しむことになる。そうです。不安定なのです。問題は権力の上に成り立つヒエラルキーが不安定なことです。大衆の意志の結果として機能していない。」

 

彼は悲観的であると同時にユートピア的でもある。保守的な思考に影響を与える「人間性の限界と道徳的欠陥」を認識するだけでなく、左翼の最高の思考を知らせる「楽観主義と個人的な解放の可能性の感覚」もあります。

 

これらの最初のものでは、彼は哲学者のジョン・グレイと類似しています。ジョン・グレイは「私たちの進歩の考えは妄想である」と説得力を持って主張しています。心理学者としてピーターソンは、道徳的進歩のアイデアは幻想であることに同意するだろう。社会の技術的進歩 - 一人ひとりの人間は、生まれたときにゼロからやり直す - に関係なく、自分自身の最悪の側面に影響を受けている思考や信念の構造の習慣に陥るのと同じ傾向を持つ、道徳的なレッスンと生き方を新たに学ぶ必要がありません。

 

また、リチャード・ドーキンスサム・ハリスのような「新しい無神論者」についても、宗教と科学の関係についての彼らのナイーブさを強く批判しています。そして、西洋の企業文化の自己利益と病理学的傾向について、彼らと他の唯物論者を暗黙のうちに非難します。

 

「私がサム・ハリスのような過激な無神論者に不満を持っているのは、それが理由です。彼らは、人間が超越的なものへの根拠を捨ててしまえば、人間が前進するもっともらしい道は、自動的に他者に同等の価値を与える一種の純粋主義的な合理性を持つことだと考えているようです。私には理解できません。何が不合理なんだ?私が欲しいものをいつでも手に入れることができるのか?なぜそれが不合理なのか?そしてどのようにして、私たちが協力するよりも不合理なのか?私たちはそれを楽しむことができます。理解できません。私は『彼らが精神病質の傾向が不合理であるかのように話すこと』を意図しています。非合理的なものは何もない。純粋な赤裸々な利己心だ。どこが不合理なのだ?なぜ全ての人間が、自分と悪魔のために後塵を拝しないのか?それは完全に首尾一貫した哲学であり、実際には、それをやりたいのであれば、かなりの物質的な成功を収めて世界で確立できる哲学です。私は、ドーキンスやハリスのような人々が住む宇宙は、神話的な前提条件に強く支配されていて、そこから生まれる倫理を、あたかも合理的な与えられたものであるかのように当然のこととして受け止めていると思います。そしてもちろんこれは、まさにドストエフスキーの観察と同様にニーチェの観察であった。神の存在を主張しているのではありません。私が主張しているのは『私たちの文化を動かしている倫理観は、神の考えに基づいていて、その考えを取り去っても、何の基礎的なサポートもなく、宙に浮いたままのままであることを期待することはできない』ということです。」

行動への呼びかけ

彼の哲学の中で最も重要なのは、常に個人、聞き手(または見物人)にリンクしていることです。世界で行動する前に自分自身を理解するために、自分自身の中で学び、旅をすること。

 

「私の感覚では、世界との関係を偽ることを止めない限り、世界の構造に文句を言うことはできません。なぜなら、自分の存在の病理がどの程度まで偽装と関連しているのかがわからないからです。それは、自分の主観的な経験と本質的に結びついているからです。あなたがやっていることは、あなたの価値観の構造をねじ曲げていることです。そしてそれがあなたの知覚の焦点や感情的な反応を決定しているのです。その全てです。目的を正しく持ちましょう。目的とは?真実です。 そして、それは愛の中に入れ子にされなければならないと思います。愛とは、その苦しみにもかかわらず、存在は善であり、あなたは存在に仕えるべきであるという考え方のようなものです。それが私のセラピーの実践です。」

「解決策は個別のものだと思います。 他の解決策は集合的であり、集合的解決策はある意味で問題であるためです。 では、なぜ人々はイデオロギーに取り憑かれるようになるのでしょうか。?OK、それのいくつかは単なる確証バイアスです。気質の偏り。次に、それに無知を追加することができます。次に、歴史的な無知をより具体的に診断できます。自分を正しく設定するために知っておくべきことがあります。そして、その点で最も有用であると私が見つけた人々は、ドストエフスキーニーチェカール・ユングと他のほんの少しの人々でしたが、彼らは脈拍に指を置いていると思います。」

彼は、他の教授や学者からの彼の発言に対する彼らのサポートについて話します。彼らは恐れすぎて自分自身を話すことができないと言っています。

 

「それを示すものの1つは、人々が安全に話すことができるように十分な保護を提供することはほとんど不可能であることです。わかりました。直接対処します。話すのは安全ではありません。それは決してありません。しかし、覚えておかなければならないのは、話さないほうが安全性がさらに低いということです。それはリスクのバランスです。あなたは自分が何者であるかの代償を払いたいのですか?あなたがあなたの世界での在り方を述べるために代償を払いたいのですか?それとも血まみれの農奴、つまり彼または彼女自身を奴隷にしていることの代償を払いたいですか?それは大きな代償です。それが何十年にもわたって展開して、20年後には惨めな虫けらになっているだけでしょう。自尊心もなく、力もなく、自分の意見を言う能力もない。恨みしか残らないのは、皆があなたに反対しているからです。もちろん、あなたが自分のために立ち上がったことがないからです。思ったことを言ってください。あなたの言葉に注意深く在ってください。慎重に、あなたの言葉に注意を払う。真実が社会の礎石であると信じるなら、それはあなたが支払いたい代償です。真実は世界を作るものです。 真実は、世界を地獄から贖うものです。 そしてそれが真実です。 そして、私たちはあなたが知っている過去100年間、たくさんの地獄を見ました、そして私たちはそれから血なまぐさいことを学びませんでした。 目を覚ますようなものです。」

 

(翻訳ここまで)

 

medium.com より

最後に

いかがでしたでしょうか?

 

ちょっとだけ補足的な知識を。

ジャン・ピアジェフランス語: Jean Piaget, 1896年8月9日 - 1980年9月16日)は、スイス心理学者20世紀において最も影響力の大きかった心理学者の一人。

知の個体発生としての認知発達と、知の系統発生としての科学史を重ね合わせて考察する発生的認識論(genetic epistemology)を提唱した。発達心理学者としては、「質問」と「診断」からの臨床的研究の手法を確立した。子どもの言語世界観、因果関係、数や量の概念などの研究を展開した。

ja.wikipedia.org より抜粋

遊びと発達の心理学 (精神医学選書)

遊びと発達の心理学 (精神医学選書)

 

※ 「あそび」はとても大事です。ね?わかるでしょ?(笑)

知能の誕生

知能の誕生

 
哲学の知恵と幻想

哲学の知恵と幻想

 

ジョン・グレイ(John N. Gray、1948年4月17日 - )は、イギリスの政治哲学者。専門は、自由主義思想。

タイン・アンド・ウィアサウス・シールズの生まれ。オックスフォード大学エクセター・カレッジで博士号取得。エセックス大学講師、オックスフォード大学教授を経て、現在、ロンドン・スクール・オブ・エコノミクス名誉教授。

ja.wikipedia.org より抜粋

グローバル資本主義
普遍的文明を広げる啓蒙主義である。
それは、合意と契約をふやして国を弱らせ、
企業をコンプライアンスで縛り、
さらには各国の文化を蹂躙しながら、
雇用を不安定にして、労働力を低下させ、
誰もかもを見えないリスクで
不断に脅かしていくことになる。
なぜ、世界はこんなものに騙されたのか。
諸君はアングロサクソンアメリカの歴史的準備を
あまりに甘く見すぎてきたのだ。

1000ya.isis.ne.jp より抜粋

グローバリズムという妄想
 

クリントンリチャード・ドーキンス(Clinton Richard Dawkins, 1941年3月26日 - )は、イギリス進化生物学者動物行動学者である。The Selfish Gene(『利己的な遺伝子』)をはじめとする一般向けの著作を多く発表している。存命の一般向け科学書の著者としてはかなり知名度の高い一人である。

「不滅のコイル」「盲目の時計職人」「遺伝子の川」など、巧妙かつ多彩な比喩で科学を表現し、比喩の名手と称される。こうしたドーキンスの比喩表現は誤解を招く温床となりがちだが、ドーキンス自身は、「擬人的な思考は、使い方さえ間違えなければ、啓蒙に役立つ。また、そのレベルまで降り立って現象を解析できる。結果、科学者が正しい答えを出す助けになる」と、比喩を使った説明を擁護している

ja.wikipedia.org より抜粋

利己的な遺伝子 40周年記念版

利己的な遺伝子 40周年記念版

 
神は妄想である―宗教との決別

神は妄想である―宗教との決別

 
さらば、神よ

さらば、神よ

 

どこまで「科学」を突き詰めようとも、そこには「(物理)法則自体を創った?根源のようなもの(もしくは”それ”そのもの)」は残りますし、それを「神(的な何かしら)」として「畏怖する」のならば、そこには「宗教(のようなもの)」が残ると思いますけどね、ドーキンスさん(と、ドーキンスさんの影響を強く受けた「無神論者」のみなさん)?

サム・ハリス(Sam Harris、1967年4月9日)は、アメリカ合衆国著述家神経科学者

アメリカ合衆国カリフォルニア州ロサンゼルスで生まれる。父は俳優でクエーカーバークレー・ハリス、母はユダヤ人でテレビプロデューサーのスーザン・ハリス。 誕生して間もなく両親の離婚に伴い母親に引き取られ育てられる。スタンフォード大学に入学し、MDMAが精神に与える影響について研究する。大学在学中にインド哲学に魅了され、 スタンフォード大を休学してインドへ渡る。チベット仏教の高僧ディルゴ・キェンツェに師事。また、インドやネパールで多くのヒンドゥー教仏教の宗教者たちから教えを受ける。 それから11年後の1997年にスタンフォード大学に復学、2000年に哲学の学位を取得。2009年にカリフォルニア大学ロサンゼルス校認知神経科学の博士号を取得した。2004年に科学出版物の編集者アナカ・ハリスと結婚し、子供が二人いる。またブラジリアン柔術など武道の愛好家として知られる

ja.wikipedia.org より抜粋

www.ted.com

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私が思うに「神」という言葉は「抽象度が高すぎる」ので、「無神論者のみなさんが決別した『神』(という概念が横たわっているレベル)」と、私の思う(感じる?ことさえできないかもしれない)「『神』(と呼ぶしかないもの)が横たわっているレベル」が「僅かばかり違う」のです。

 

「言いたいこと(伝えたいこと)」はあるのですが、どうにも「言葉が追いつかない」ので、ずっと困っています(笑)

 

元より「言葉の外にあるもの」なので、こればかりは無理なことは知っていますけど。

 

「教外別伝」てやつですね。

※ だから「言葉以外」で伝えるしかないのです。「言葉の限りを尽くした上で」ですが。

 

そうやって、段々と「以心伝心」できるようになるのではないでしょうか?

※ 「相手に染み込むようにして」と私は思っています。

 

私は「不可知論者」であって、決して「無神論者」ではありません。

 

私のブログなどに最初からお付き合い(と言っても開始してから七ヶ月ぐらいですが)いただいている方には伝わったでしょうか?

 

私が言葉足らずであったり、色々とすっ飛ばしていたり、色んな知識を混ぜこぜにしながら、どうにかこうにか、多くの方にお伝えしようとしているのは「ジョーダンさんが言ってるようなことと同じこと」であることが。

※ ジョーダンさんにもっと「仏教的な」知識があれば...と思います。

 

とは言え、私は「私なりの言葉を持つことができた」とは思っていますし、また、それを「誇り(自己の唯一の後ろ盾)」にもしていますし、さらには「その先(教外別伝で他者に伝えることができるようになる)」も目指してはいます(笑)

 

「伝えられる人の人数」は、どれほどいるかはわかりませんが(笑)

※ 「たった一人」なら、それはそれで本望ですが。

 

また。

 

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余談.

 

私の住んでいる街でも、今日は粉雪が舞い散っておりました。

 

「粉雪」と言えば「レミオロメン」な訳ですが、本家が公式でYouTubeにアップロードしてなかったせいで...

f:id:kazzhirock:20201230163220j:plain

なぜか「他人によるカバー」が「1033万回視聴」という有り様になっているので、微力ながら、本家の動画を貼らせていただこうと思います(笑)

www.youtube.com歌詞を聴いていると、ほんとに「まさに!」と感じることばかりです。

レミオロメン / 粉雪

 

粉雪舞う季節はいつもすれ違い
人混みに紛れても同じ空見てるのに
風に吹かれて似たように凍えるのに

 

僕は君の全てなど知ってはいないだろう
それでも一億人から君を見つけたよ
根拠はないけど本気で思ってるんだ

 

些細な言い合いもなくて同じ時間を生きてなどいけない
素直になれないなら喜びも悲しみも虚しいだけ

 

粉雪、ねえ?心まで白く染められたなら
二人の孤独を分け合う事が出来たのかい

 

僕は君の心に耳を押し当てて
その声のする方へすっと深くまで
下りてゆきたいそこでもう一度会おう

 

分かり合いたいなんて上辺を撫でていたのは僕の方
君のかじかんだ手も握りしめることだけで繋がってたのに

 

粉雪、ねえ?永遠を前にあまりに脆く
ざらつくアスファルトの上シミになってゆくよ

粉雪、ねえ?時にたよりなく心は揺れる
それでも僕は君のこと守り続けたい

粉雪、ねえ?心まで白く染められたなら
二人の孤独を包んで空にかえすから

 

作詞:藤巻亮太

作曲:藤巻亮太

これ、とても本質的なことを言い表している歌詞で。

 

本当にそう思ってるんですよねぇ、男って奴は。

※ 一部の「真摯な男は」でしょうけどね。

 

高音部はちょっと出にくくなってしまいましたが、ギターの弦でも張り替えて、ちゃんと弾き語れるようになろうかなと思います(笑)

※ 「タブ譜見ながら」で良いなら、一瞬ですけどね。

混沌とした時代に真実を主張する - ジョーダン・ピーターソン【海外記事より】前編

f:id:kazzhirock:20201229154033p:plain

 

ようこそ、みなさん。

はじめに

先日ご紹介した2つの記事

kazzhirock.hatenablog.jpkazzhirock.hatenablog.jp

に続きまして、また『Medium』から「David Fuller」 さんの記事を翻訳しご紹介したいと思います。

 

誠に勝手ながら、この「David Fuller」さんには「非常に親近感を感じる(着眼点など)」のです。

※ そして、そんな彼の紹介する人物の考え方にも、もちろん。

 

なんでしょうかね?

 

例えるなら、同じレコード屋さんに行って別々にレコードを選んでいたけど、偶然レジでバッティングして、お互いの出したレコードを見比べたら50枚中48枚ぐらい同じレコード選んでそうで、かつ、相手の選んだ(自分の選ばなかった)残りの2枚も「俺も買おうか迷ったのよねぇ...」となっちゃうみたいな感覚?

※ わかりますよね?(笑)

 

だいぶ長いので、一気に読むのも大変でしょうし、そもそも訳するのも難しいので、前編と後編に分けさせていただこうと思います。

 

それでは「前編」を早速どうぞ。

混沌とした時代に真実を主張する - ジョーダン・ピーターソン

Insisting on the truth in times of chaos — Jordan Peterson

youtu.be

編集:これを書いた後 - 私はカオスの時代の真実とも呼ばれる上記のドキュメンタリーを作成しました - そして - 主にジョーダン・ピーターソンの仕事 - イベント、会議、コンテンツで - に基づいて、 イギリスのロンドンで『RebelWisdom』と呼ばれる新しいメディアチャンネルを始めました 。 詳細はこちら:www.rebelwisdom.co.uk

「人々が耳を傾けるならば、この男は一人で西洋文明を救うことができる。」

これはジョーダン・ピーターソンのオンライン講義の一つにおける、Youtubeのコメンテーターからの典型的な大げさな引用です。しかし、彼(ピーターソン)の話を聞いているうちに、彼(コメンテーター)にも一理あると思うようになってきました。

 

ジョーダン・ピーターソンは、臨床心理学者であり、トロント大学の教授です。彼の言葉にこのようなインパクトを与えているのは、彼が臨床の実践から得た個々の人間の精神への深い洞察を組み合わせた方法 - 心理的な危機と個人的な変容の状態にある人々との共同作業 - 人間状態の最も深い、実存的な質問に最も明確に取り組んできたアイデアや思想家との深い関わりを持って - であると私は言うだろう。

 

そして、それ以上に、彼の声は「今この瞬間の問題」に深く関わっています。彼自身は賭け金は高いと考えています。「私たちは今、混沌とした時代にいると信じています。混沌の時代には時間の地平線が縮まる。結果が不確実なので......結果が大惨事になることもあります。」

 

ここ数週間、私は突然、メーリングリストやディスカッショングループ、友人の推薦でジョーダン・ピーターソンの名前をあちこちで耳にするようになりました。彼の講義をチェックアウトしてみると、突然、私は夢中になってしまいました。

 

Youtubeは彼のユビキタス性を可能にしました。彼の哲学は、パフォーマンスとしての真実の概念に結びついており、創造的な原理そのものに自分自身を合わせる具現化である。だから、見たり聞いたりすることは、このような記事に置き換えることはできません。しかし、私は他の人のための紹介として彼の言葉の多くを書き写しました。下の方にリンクを貼ってありますので、興味のある方は講義を聞いてみてください。

 

一人の人の考えがこれほどまでに深く自分の心に響いたことは、今までにあったとしてもほとんどありませんでした。彼の言葉は、どちらも自分の中で部分的に形成されていた思考の結晶だったのです。そして、彼らが同時に私の脳に新しい道を切り開いているように感じました。 さらに重要なのは - 「時代に必要不可欠な声であった」ということです。

 

彼が別の講義で言っているように、明らかに私だけではありません。

「それは真実のもう一つの特徴です、それは物事を一緒にスナップするということです。人々はいつも私に手紙を書き、まるで私の心の中で物事が一緒になっているかのようだと言います。それは、すべての学習は記憶することであるというプラトニックな考えのようなものです。あなたには自然があり、自然が明確に表現されていると感じるとき、それはパズルのピースをスナップする行為のようなものです。」

ある意味で、彼はダーウィンの進化論をアイデアの歴史(ミーム)に適用しています。特に彼は、神話と宗教、そしてそれらの中に隠されたより深い真実に対する理解と感謝をもたらし、西洋社会の神話構造を理解することがいかに重要であるかを説明します - そして、それを理解していないことが、過去に計り知れない苦しみを引き起こしたイデオロギーにつながったのです。

 

彼を発見して以来、私は友人にクリップやリンクを投げかけるようにしています。私は、彼の考え方を簡単に紹介するために、彼からの引用文を書き写したものと、私の解釈をいくつか、リンクと参考文献を交えて書いています。

 

そして、あなたは行って耳を傾けるべきです。なぜなら、彼の哲学の核心は、あなた自身の中にますます真実を具体化することを学び、あなたの言葉にもっと力と影響を与えるこの真実とますます一致するようになることです。実際、このプロセスは、数千年前にさかのぼる西洋文化の展開する物語の隠されたメッセージです。 彼の話を聞くことは、そのプロセス自体が展開するのを聞くことです。

「真実は燃えるものである」 “Truth is something that burns”

彼は、ネット上では無神論者でさえも、最終的には宗教に対する評価を持っていると言っている点に彼の宗教的・神話的思想のエッセンスを蒸留しています - しかし、それはまた、意図的に多くの人に挑戦的である - 特に「左」の思想は、ある種の別個のイデオロギーに固まってしまっている。ポストモダニズムポスト構造主義と呼ばれることが多い。

 

彼は、真実に到達するプロセスを、個人の成長と変容のプロセスと見なしており、それを経験するのは非常に苦痛です。それは、私たちが自分の存在の真実に到達するために「自我」を克服しなければならないという精神的な考えのより鋭いバージョンです。

「真実は燃えるもの。枯れ木を燃やしてしまうのです。そして、人はよく枯れ木が燃え尽きるのを嫌がります。なぜなら95%が枯れ木だからです。信じてください、私はそれについて悪口を言っているのではありません。冗談ではありません。あなたが自分の中で構築してきたものの多くが、欺瞞と嘘に基づいていることに気付き始めたとき、それは恐ろしい気付きです。あなたの言うことや行動の95%は、簡単にそうなってしまうのです。」

ピーターソンの話を聞くことは、自己発見の旅を始めること、または続けることです。 - 他人から受け継いだ考えから成り立っている自分の言葉や考えが、どれだけ自分のものではないかを、あえて知ること。あなたはその旅の準備ができていますか?

 

ユング派の心理学者として、彼は明示的に私たちの個人的な "影 "との出会いの概念にこの旅をリンクしています - 私たちが抑圧したり否定したりしている自分自身の部分。彼はまた、それを先史時代以降の神話の偉大な物語にリンクさせています。主人公が冥界に入り、竜と出会い、金を持って帰ってくる様子を描いています。ジョセフ・キャンベルの英雄の旅のエコー。

 

どのようにそれを行えばいいのでしょうか?私たちはまず、自分の言うことに本当に注意を払うことから始めます:

「自分の言葉を使わないのなら、あなたはイデオロギーや他の思想家、あるいは自分の衝動的な欲望の操り人形です。そのように話していると、体が弱くなるのでわかります - それはあなたを弱く恥ずかしく感じさせます。そしてあなたがあなた自身の話を聞くならばあなたはその感情を生理学的に局所化することができます。あなたがきちんと話しているとき、あなたは統合と強さの感覚を経験するでしょう、そしてあなたが欺瞞的または操作的な方法で話しているとき、あなたはあなたが継ぎ目でバラバラになり始めていると感じるでしょう。あなたがする必要があるのは、あなたがより強く感じることを言うことだけを練習することです。 最初は、あなたが言うほとんどすべてが嘘であることに気付くでしょう。それは嘘か他人の言葉のどちらかです。自分の言葉を見つけるのは非常に困難です。自分の言葉ができるまで、実際には存在しません。」

ピーターソンの旅は、冷戦の影響を強く受けており、80年代の感覚では、私たちは潜在的に全滅に近づいていると感じていました。このことが彼自身の個人的な危機感に火をつけ、彼はイデオロギーがどのようにして作られたのか、また、それらのイデオロギーから定期的に全体主義が生まれるように見えるのかをよく見ていました。

 

彼自身は彼の考えを単純化することはほとんど不可能だと言っていますが、今年初めのスピーチはそれを行うのに最も近づきました:

西洋文明の中心には原理があり、キリスト教よりも古く、ユダヤ教よりも古いのですが、キリスト教はそれをかなりの程度まで発展させました。それはロゴスの考え - つまり、真理の首尾一貫した対人コミュニケーションのようなものを意味します - であり、原始的な視点から見れば、混沌から秩序を引き出すロゴスの働きです。

 

私たちは真理を明確にすることで秩序を作り、その秩序の中で生活しています。秩序とはお互いをズタズタにすることなくお互いに生きていくために交渉された社会的合意 - 基本的にはチンパンジーがお互いにしていること - です。したがって、私たちは社会秩序を交渉する必要があり、それを明確なスピーチを通じて行います。

 

キリスト教がしたことは、キリストの姿をとってその命題をとること - 一部はメソポタミア、一部はユダヤ教、一部はエジプトに由来し、それを象徴的な教義に変えています - でした。心理学的にも原型的にも理想的な人間であり、言葉を肉にした人間 - 理想像 - である。体の中のロゴスのインスタンス化であり、それが世界で演じられるようにすること。それは西洋文化の基本的な命題であり、私たちはそれを失い、それなしでは生き残れないでしょう。

名声を上げる

彼の現在の名声は、2016年の終わりに、カナダの法律の変更について彼が作成したYouTube動画が口コミで広まったときに始まりました。この法律は、おそらくトランスジェンダーの権利を支持して制定されたものであり、事実上、法律の脅威の下で特定の性別代名詞を使用することを人々に強いることになります。

 

彼は「法律は単に抑圧や差別に反対するだけではなく、実際には、人間の本性に関する一連の仮定の上に構築されており、それは議論を呼ぶだけでなく、非常に危険であり、全体主義の反響を持つポストモダニズムイデオロギーの一形態である」と主張したのです。この論争がどのように展開されたかについては、ジョー・ローガンとのこのポッドキャストの冒頭で詳しく説明しています。

それで「一体何が起こっていたのか?私はただの偏屈なトランスフォビアの化石恐竜だったのか?それとも何か別のことが起こっていたのか?」という議論がメディアやネット上で始まったのです。そして、私がビデオを作ったときには、この法律や政策自体が、西洋社会の危機や分裂(性別代名詞の議論は、ほんの一本の枝に過ぎませんでした)を意味していたと信じていました。私は神経に指を立てました。

これは、「抑圧に反対する」という世界観の中に隠された彼の思想 - 特に大学(と文化全般)が、マルクス主義思想の新バージョンの影響を受けているとする - の中心的な特徴である。この世界観に真実の要素があり、思いやりと正義への欲求 - それは固定された分裂的なイデオロギーになりました - に駆り立てられた人々が続いているとしても。

また、ポストモダニズムの言葉(「権力と特権」と「抑圧」の議論)を使う人が大多数であることは、20世紀のどこで実施されたとしても、大量殺人を引き起こした世界観と本質的に同一である新マルクス主義イデオロギーの知らず知らずの暴露者である。

 

私の読みでは、彼はこのイデオロギー共産主義と同じように世界を支配する可能性が高いと考えていると言っているのではなく(彼が異議を唱えたカナダの法律は、実際にそれが実践された実例であったが)、それは知性の牢獄であり、理性の力を萎縮させるものであり、個人を堕落させるものであり、「左翼」や「進歩的」な学生の世代をゲームから外し、権威主義的な右翼のためのフィールドを残していると言っているのだ。

 「ポストモダン哲学でできる最善のことは、せいぜい虚無的な状態になることです。最悪の場合は、自分が無政府主義的な社会革命家のようになってしまうことです。あるいは鬱になってしまうのですが、それはポストモダニストが倫理的基盤の残りの構造を取り除いてしまうために、学生にいつも起こっていることです。」

特に、「真実などというものは存在せず、抑圧的な権力構造を隠した競合する真実だけが存在する」というポストモダンの考え方は、西洋の思想を空洞化させています。

 

彼は「このイデオロギーが学問、特に人文科学を衰退させ、現在書かれているすべての学術論文の80%が、他の誰かに一度だけ引用された(参照された)だけであり、知識の進歩への貢献としては基本的に無価値であることを意味している」と説得力を持って主張しています。

 

「古いマルクス主義の概念は、世界はブルジョアジープロレタリアートの間の戦場であるというものであった。労働者階級が、西洋の自由企業民主主義の結果として、生活水準が大幅に上昇したのを実際に見てからは、それは哲学的・倫理的な立場を持つことができなくなった。また、平等とマルクス主義共産主義の教義を基本的な構造の一部とすることを敢行したすべての国で起こった、すべての恐ろしいことの暴露の結果として。それは殺人と抑圧以外の何物でもありませんでした。ポストモダニストマルクス主義者は、基本的に手のひら返しをして、金持ちに対する貧乏人ではなく、被抑圧者に対する被抑圧者だと言った。私たちの哲学が前進し続けるように亜集団を再分割すればいいのです。それが、今の私たちがいる場所です。ポスト近代主義者にとって世界はホッブズ的な アイデンティティー・グループの戦場なのです。彼らはお互いにコミュニケーションをとることができないので、そこにあるのは権力のための闘争だけです。彼らは、論理は西洋の家父長的な制度が支配し続け、その支配を正当化するためのプロセスの一部であると信じています。彼らは対話を信じていない。対話の根底にある言葉は「ロゴス」です。ここでも彼らは、善意の人々がアイデアの交換を通じて合意に達することができるとは信じていない。彼らは、その概念が支配的な文化の哲学的下部構造と実践の一部であると信じています。ですから、彼らがキャンパスで同意できない人に発言させないのは、人に発言させることに同意できないからなのです。倫理観の一部ではないのです。」

 

彼は、自分たちが「死んだ哲学者の価値観の口絵」であることを意識的に認識している人は非常に少ないと主張しています。

 

「あなたは『社会正義の戦士の活動家は皆知っているのか?』と言うかもしれないが、もちろん、そんなことはありません。すべてのイスラム教徒がイスラム教の教義を知っているとか、イスラム教の教義を知っているとか、すべてのキリスト教徒がキリスト教の教義を知っているとか、そんなことはない。人々の間には断片的なものがある。しかし、それらの人々を一緒にすると、その断片が一つになり、全体の哲学が機能するようになります。彼らは、もしあなたがある権力グループにいて、私が別の権力グループにいるならば、そのグループから抜け出して、対話をして、私たちの世界が出会い、ある種の理解を生み出すことができると考えています。だから私が対話をしてあなたのゲームをしたら、あなたの勝ちなんです。人々はポストモダニズムが二つのことを完全に攻撃していることを理解していません。一つは、私たちの文化の形而上学的基盤に対する攻撃です。形而上学的基盤は宗教的基盤に似ていると思います。もう一つは、啓蒙主義以来確立されてきた、合理性、経験主義、科学の全てに対する攻撃です。すべてです。心の明晰さ、対話。個人の思想。奪い合うだけではなく、それが問題なのではない。破壊することだ。共産主義者が望んだように、資本主義システムを破壊することが目的なのです。それと同じことだ。」

 

(翻訳ここまで)

 

medium.com より

最後に

いかがでしたでしょうか?

 

哲学的な言い回し(というか、もろ「哲学」なんですが)が多いので、ところどころニュアンスやら文脈やらを間違えて訳してしまっているかもしれません。

 

それでも頑張って後編も訳したいと思います(笑)

 

記事の中で出てきた「ジョセフ・キャンベル」さんのこれらの本もお読みいただくと、より理解が深まるかもしれません。

※ そのうち書こう書こうと思ったまま書か(け)ないままでいますが(笑)

 コチラの本は未読ですが、とても面白そうです。

神話を共に紡げる人」と過ごしたいものです、人生を。

※ 英雄にっ!!! 俺はなるっ!!!(いつまでもジャンプ世代的な)

 

また。

 

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「でもヒーローになりたい ただ一人 君にとっての」的な(笑)

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42億ドルの直接寄付で、マッケンジー・スコット、元ベゾス、「億万長者クラスに恥をかかせる」【海外記事】より

 

42億ドルの直接寄付で、マッケンジー・スコット、元ベゾス、「億万長者クラスに恥をかかせる」

With $4.2 Billion in Direct Giving, MacKenzie Scott, Formerly Bezos, 'Puts Shame to the Billionaire Class'

 

 「これらの贈り物の大部分は、このパンデミックの間の慈悲の仕事に向けられています - フードバンク、直接の社会福祉団体、緊急資金、そして最も弱い立場にある人々のための支援サービス。」

 

 進歩派はしばしば億万長者は存在すべきではないと主張するが、約650人の億万長者がまだ米国で存在する限り、彼らはすべてマッケンジー・スコット(火曜日に384の組織への約42億ドルの贈り物を発表したことを広く賞賛を促したアマゾン創業者兼CEOのジェフ・ベゾスの元妻)から学ぶことができた。

 

 

 スコットはブルームバーグの億万長者指数で18位にランクされていますが(彼女の元夫がかなりの差でリードしていますが)彼女が数百万のアマゾン株を手に入れた2019年の離婚調停のおかげです。彼女は富の大半を手放すことを約束しており、7月には人種的不公平やその他の不平等の側面に取り組む116の慈善団体に16億7000万ドルの直接助成金発表した。

 

 ミディアムで行われた彼女の2番目の主要な寄付の発表は、進行中のことを認めています。コロナウイルスパンデミックは、「すでに苦しんでいるアメリカ人の生活の中で壊滅的な打撃を与えてきました。経済的損失と健康への影響は、女性、有色人種、貧困層の人々にとって同様に悪化しています。一方、それは億万長者の富を大幅に増加させました。」

f:id:kazzhirock:20201219081509p:plain

https://twitter.com/Public_Citizen/status/1337048548328747015

※ 盗みといえば、パンデミック中のアメリカの億万長者の富をご紹介します。

イーロン・マスク:118,500,000,000ドル

ジェフ・ベゾス:71,400,000,000ドル

マーク・ザッカーバーグ:50,100,000,000ドル

ラリー・ペイジ:28,900,000,000ドル

セルゲイ・ブリン:28,500,000,000ドル()

マッケンジー・スコット:23,800,000,000ドル()

 

 政策研究所 (IPS) によると、国の億万長者の集合的な富は3月以来1兆ドル急騰している、パンデミックが猛威を振るっている間、何百万人もの人が食事を維持し、適切な連邦政府の救済がない中で家賃や住宅ローンの支払いを余裕があるように苦労しているように全国302,000 人以上を殺している。

 

  「スコットの大胆で直接的な寄付は、億万長者クラスと彼らの永久的な私設財団に恥をさらす」チャック・コリンズ(IPSの不平等と共通の善に関するプログラムのディレクター)は、火曜日にコモン・ドリームスのために書いています。彼は、「これらの贈り物の大部分は、このパンデミック - フードバンク、直接社会サービス組織、緊急基金、および最も弱い人々のための支援サービス - の間に慈悲の作品にある」と指摘しています。

 

 「多くの民間財団はいまだに永久基金を守り、必要最低限の5%の寄付をしている」とコリンズ氏は説明する。「スコットは、この例によって、未曾有の危機の中で隣人の苦しみよりも永続性を心配しているこれらのメガファウンデーションを非難している。」

 

 コモン・ドリームスが今月初めに報じたように、社会正義を重んじる博愛主義者や慈善財団法人の約800人が、民間財団やドナー・アドバ イズド・ファンドへの支払い要件を増やすことで、最前線の非営利団体に2000億ドルを提供する3年間の緊急チャリティ・スティミュラスを議会で可決することを求める書簡(5月にPatriotic Millionaires、IPSのCharity Reform Initiative、Wallace Global Fund によって発表されました。)に署名した。

f:id:kazzhirock:20201219082754p:plain

https://twitter.com/IPS_DC/status/1338877188406435841

※ 米国の最も裕福な人々の純資産総額は先週、4兆ドルに達し、議会が必死で通過させようとしている#COVIDrelief法案全体の4倍の908億ドルの値札を超えています。これ程の不平等はありえないはずです。

 

 コリンズ氏は、スコット氏の発表に対する反応として、「特に注目すべきは、彼女の寄付金の大きさだけではなく、彼女が寄付をするために取ったアプローチである」と書いている。スコットは億万長者の富のシーンでは新参者であり、一般的に財団の理事会に座るような人たちではなく、リソースの乏しいコミュニティから来たアドバイザーたちと自分の周りを囲んでいます。

 

 スコットは、今年初めにアドバイザーのチームを結成したことを説明し、ミディアムで選考プロセスの詳細を語った。

 

 過去4か月の結果、全米50州、プエルトリコワシントンD.C.の384の組織に、4,158,500,000ドルが寄付されました。フードバンク、緊急救援基金、最も脆弱な人々への支援サービスなど、基本的なニーズを満たすものもあります。 他の人々は、危機によって深まった長期的な体系的不平等に取り組んでいます:債務救済、雇用訓練、資源不足のコミュニティのための信用と金融サービス、歴史的に疎外され、十分にサービスされていない人々のための教育、制度的差別に立ち向かう弁護基金など、危機によって深化した長期的な制度的不公平に対処している団体もある。

 

 この384件を選定するために、チームは何百人もの現場の専門家、資金提供者、数十年の経験を持つ非営利団体のリーダーやボランティアからの提案や見解を求めた。数百通のメールや電話インタビュー、地域社会のニーズ、プログラムの成果、各非営利団体が資金を吸収して効果的に活用する能力についての何千ページにも及ぶデータ分析など、この集合的な知識ベースを活用した共同作業を行いました。私たちは6,490の組織を調べ、822の組織についてより詳細な調査を行いました。これらのうち438団体については、インパクトの証拠が不十分であったり、経営陣が実証されていなかったり、コミュニティのメンバーや従業員の待遇などの特定の問題についてさらに調査を行うために、今のところ保留としています。私たちは、組織内の懸念事項を常に把握できるわけではありませんが、把握できた場合には、評価のために余分な時間をかけます。分析によってすべてのリスクを排除することはできませんが、多くのリスクを排除することができます。そうすれば、支援すべき組織を選択し、彼らの邪魔にならないようにすることができます。

 スコットの贈り物は拍手喝采を浴びましたが、一部の人は、富裕税を含む進歩派の政策は、彼女のような億万長者に、彼女の寄付金の受領者によって提供されるサービスの支払いをさせることになると指摘しています。

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https://twitter.com/kmcdonovgh/status/1338960561892192259

※ 富裕税は、億万長者が毎日、その気になった時だけではなく、公教育に資金を提供することを可能にします。

 

 スコットの発表は、アマゾンとベゾスが、特にパンデミックの間、労働条件のために窮地に立たされているときに来ます。 元労働長官のロバート・ライシュは日曜日に、ニューヨーク市にあるアマゾンのホールフーズ配送倉庫の労働者から最近受け取った電子メールの一部を共有しました。彼はそれを「特に苦痛」と呼びました。

 

 労働者はライヒに、「安全な社会的距離は無視されているだけでなく、落胆している」ため、10月22日以降6人の同僚がCovid-19陽性であるとテストしたと語った。 「経営陣に不快感を表明すると、注文を早く処理することに怒鳴られたり、無給で休職できると言われたりする」と付け加えた。

 

 今月初め、労働者や活動家がブラックフライデーに街頭で#MakeAmazonPayキャンペーンを開始した後、34カ国から401人の議員がベゾスに宛てた公開書簡でこの取り組みを支持しました。「私たち世界中の選挙で選ばれた代表者と公務員はここに通知します。アマゾンの無罪の時代は終わりました」

 

(翻訳ここまで)

 

www.commondreams.org より

 

 

 

Merry X'mas

Merry X'mas

John Lennon & Yoko Ono / Happy Xmas (War Is Over)

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Liam Gallagher / All You’re Dreaming Of (Demo Version) [Official Audio]

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みなさん、素敵なクリスマスを。

エリック・デイビスと巡る「私たちが共有しているパンデミック・サイケデリック・トリップ」の旅路

f:id:kazzhirock:20201223180018p:plain

 

ようこそ、みなさん。

はじめに

先日の記事の「続き的な」記事になります。

kazzhirock.hatenablog.jpこの「パンデミック時代」とでも呼ぶべき時期を「どう(意味付けして)乗り越えるか?」というような記事になります。

 

それでは早速。

エリック・デイビスと巡る「私たちが共有しているパンデミックサイケデリック・トリップ」の旅路

Our Shared Pandemic Psychedelic Trip, with Erik Davis

 

 パンデミックは、個人や社会にストレスを与え、私たちの「経験の過酷さ」を増しています。病気と検疫の問題として始まったことは、それ以来、システムへの真の世代的なショックとなっています。主要な制度や社会構造が疑問視されています。不満と「規範性」は、ドックの中にあります。この変化した状態の混乱の中で、私たちはどのようにして社会を、そして私たちの心を無傷のままにして、最高の状態にすることができるのでしょうか?

 

 チェコ精神科医サイケデリックス療法の初期のパイオニアであるスタニスラフ・グロフStanislav Grof)は、LSDのような薬が経験の「非特異的増幅」として機能することを示唆しています。つまり、私たちの精神に埋め込まれた「光と影の無差別な触媒」です。 そしてLSDのように、COVID-19はそのウイルス表面より「はるかに多くを発掘」しました。

ja.wikipedia.org

 エリック・デイビスは「サイケデリックの歴史家、作家、ジャーナリスト」であり、Techgnosisブログの創設者でもあります。デイヴィスは『Rebel Wisdom』のデビッド・フラー(David Fuller)と一緒に、3人のサイケデリックの先駆者たち(テレンス・マッケンナ、フィリップ・K・ディック、ロバート・アントン・ウィルソン)の「奇妙で顕著な教訓」について議論しました。彼らは「先見の明のある経験」の中で、どのようにしてより冷たい水をスキャンしたのでしょうか?

 

 テレンス・マッケナは「90年代のティモシー・リアリー」と呼ばれています。人気のある講演者、作家、幻覚剤の哲学者であるマッケナは、先祖代々のシャーマニズムへの回帰を通じて、西洋文化の「アルカイック・リバイバル(Archaic Revival)」を提唱した。

幻覚剤を起爆剤として、シャーマニズム的な自然と共生する精神が復活していると指摘し、これを「アルカイック・リバイバル」と呼んだ

ja.wikipedia.org より抜粋

ja.wikipedia.org

  フィリップ・K・ディックはSF界で最も有名で広く知られた作家の一人であり、彼の著書は『ブレードランナー』や『マイノリティ・リポート』などの映画化もされている。1974年の一連の超常現象の後、ディックは意識の変化した状態に深い関心を持ち続けました。

ja.wikipedia.org

マイノリティ・リポート (字幕版)
 

 ロバート・アントン・ウィルソンは、小説家であり、未来学者であり、反文化的なランドマークであった。『イルミナティ』三部作で知られるウィルソンは、シュールレアリスム、前衛、魔法やオカルトのテーマ、陰謀論的思考の無秩序なフレームを融合させた独自の文体を開発しました。

ja.wikipedia.org

 「最悪の事態を迎える」という予測からは程遠く、デイビスは、COVID-19が(「正しくアプローチされた場合」には)自分の精神性と従来の世界への健全なアプローチを発展させる上で、豊かな可能性を提供できることを示唆しています。

 

 エリックのインタビューの抜粋は以下を参照してください。

 

デビッド・フラー:

 

 「非特異的な増幅器」というアイデアは有効な枠組みだと思いますか?

 

エリック・デイビス

 

 「自分の反応を考えさせられる」ので、素晴らしい思考の枠組みだと思います。ほとんどの薬はかなり規則的なことをします。しかし、サイケデリクスでは、あらゆる種類のことが起こる可能性があります。そして「非特異的な増幅器」について話すことによって、ゴフは「経験がLSDによって引き起こされたのではない」と言っています:あなたの経験を引き起こすのはあなた自身のマインドセットと設定です。ですから、私が「先見の明のある経験」をしているのなら、それは私の「何か」です。私が「地獄の旅」をしているなら、それは「私が反省しなければならないこと」(の現れ)です。

 

 しかし、この「非特異的増幅器のフレーム」は、私たちが置かれている状況の非現実性や奇妙さを説明するのにも役立っていると思います。というのも、特定の出来事があるわけではなく、私たち全員が多かれ少なかれ同じように反応しているからです。それは分散した出来事で、自分の生活の中ではあまり目にすることがない - その兆候や他の人がどのように解釈しているかは目にするけれど - とても漠然としているのです。目に見えない爆弾が爆発したようなものです。そして私たちはその余震の中にいます。

 

 つまり、私たちは、複数の物語、複数の可能性、複数の感情的な反応があり、過剰でシュールで夢のような質を持っているような、軽いサイケデリックな状態にあるのです。このような二極化した政治的な出来事は、現実のコンセンサスを維持するためにある種の首尾一貫した役割を果たしていたメディアが、本当になくなってしまったことを(あまりにも)明らかにしている。

 

デビッド・フラー:

 

 また、「スピリチュアル・エマージェンシー(精神的な緊急事態)」の概念を取り入れたいと思います。これは、再びスタン・グロフ(『Rebel Wisdom』でインタビューした)から来ています。私たちは、変化した状態や精神的な経験をしばしば病的にする医療パラダイムにいます。「西洋の医療モデルに実際には適合しない変性状態または変容プロセス」は、精神病または躁病と呼ばれることがよくあります。そして、彼(グロフ)は、「モデルに適合しない」ことについて話すために「スピリチュアル・エマージェンシー(精神的な緊急事態)」の概念を思いつきました。

 

 アメリカの文化から、イギリスの文化から、これらの「抑圧されたもののすべて」がちょうどやってくるのを見ると、文化全体が何らかの「スピリチュアル・エマージェンシー(精神的な緊急事態)」の真っ只中にあるように私には感じます。 そうは思いませんか?

 

エリック・デイビス

 

 ある意味そうですね。ある意味で、「スピリチュアル・エマージェンシー(精神的な緊急事態)」は、崩壊や精神病の代わりとして(私たちが持っている)最良のモデルです。60年代の多くの人々は、新しい状態への通過儀礼としてトラウマを受け入れました。それはあなたが「あちら側」に出て、たくさんのものを「こちら側」に残していける可能性を開きます。

 

 そして、私たちはもうそんな風には考えていません。トラウマに対する恐怖心が高まっています。しかし、私たちのトラウマに対する現在のアプローチは、私たちが経験していることに対して、十分な準備ができていないのではないかと思います。これはトラウマになる経験ですが、それは光を与える経験でもあります。そして、トラウマの中にイルミネーションがあるかもしれません。

 

 私が話す3人の男たち(テレンス・マッケナ、フィリップ・K・ディック、ロバート・アントン・ウィルソン)は皆「精神病のようなもの」の中で過ごしていました。しかし、彼らは「スピリチュアルな人物」でもありました。彼らはまた、予言的な、先見的な経験をしていて、それは誠実さと結果と豊かさを持っていました。ですから、精神病が描かれていたり、社会の崩壊や精神障害が急増しているからといって、すべてが解明されているわけではありません。それはまた、他の可能性が開かれていることを意味します。

 

 非ナルシスト的な意味では、これは「スピリチュアルなチャンス」です。

 

デビッド・フラー:

 

 あなたは、この奇妙な時代に「変容した状態をナビゲートする(導く)方法」について、長い時間をかけて調べてこられました。私たちは誰の話に耳を傾けるべきなのか?そして今、私たちが(それを)操作するためのヒントのようなものは何かありますか?

 

エリック・デイビス

 

 彼ら(テレンス・マッケナ、フィリップ・K・ディック、ロバート・アントン・ウィルソン)がやっていたことを見ているうちに、私は最初に考えていたよりも多くのことに当てはまる、いくつかの「ナビゲーションのヒント」を見つけ出しました。その一つが、私が「綱渡り」と呼んでいるものです。

 

 サイケデリックスは方程式に新しいことを導入します。あなたは「宗教的な意味合いを持つ、並外れた、先見の明のある経験」をすることができます。そして、あなたには選択肢があります:その「先見の明のある確信」にしがみつくか?それとも「OK、ここでは『それ以上のこと』が起こっている」とさらに先に進むか?

 

 私は、彼らがそれ(先見の明の確信)に「抵抗する方法」に興味を持っていました。それは懐疑主義の質と、私が「普通の理性」と呼ぶものに関係しています。私は「理性と合理性を区別したい」と思っています。合理性とは「現実のより大きな割合を説明できる大きな説明のシステムを支持し、理解しようとする試み」です。理性とは、もう少し身近なものを意味します。それは「自分の経験に懐疑的な質を持ち込むという感覚」です。こんな感じです。「私にとってこれは良いことなのだろうか?私にとってこれは良いことになるのだろうか?もしそうしたらどうなるだろう?」あなたはもはや確固たる地盤の上にはいない。あなた自身の反応が、あなたが落ちないようにする重力を作り出します。

 

デビッド・フラー:

 

 陰謀論の全領域は非常に精神的に活性化しています。その多くは、非常に典型的な題材を扱っています。ビル・ゲイツにサタンを投影するというのは、オンラインでよく見かける古典的なものです。ある意味では...

 

陰謀論者になることは、私たち全員にとって必要なこと

 

なのかもしれません。

 

エリック・デイビス

 

 ロバート・アントン・ウィルソンは「チャペル・ペララス」(訳註:「危険な礼拝堂」の意)と呼ばれる場所について話しています。あなたが「チャペル・ペララス」にいるとき、出口は2つしかありません:

 

石のように冷たい偏執狂的になるか?

 

過激な不可知論者になるか?

 

です。

 

多くの陰謀論者は、「主流」の第1層から離れ、「代替」の第2層で立ち往生しています。 しかし、根本的な不可知論者は「なぜ私はこれらの陰謀の物語を信頼するのか? なぜ私は自分の恐れを信頼するのか?」と自分自身に問いかけます。あなたは

 

世界がどれほど多様で、混沌としていて、多次元であるか

 

を理解しています。

 

しかし、あなたは戻ってきたので、それで大丈夫です。

 

あなたは違いを持って戻ってきました。

 

https://miro.medium.com/max/1000/1*dbMiBztJUvq8fYzDT4hPxg.jpeg

※ 映画の全貌はこちらでチェックしてください : https://youtu.be/K_L-yj5hrjY

 

 そして、それは、実際には「言語や概念、政治的なモデルのことではない」ことに気づくのです。それは苦味と恨みと無力と恐れとかき混ぜることであり、それを特定の物語に固執させることです。そうやって「多くのナラティブコントロールが行われている」のです。

 

 この領域を通過している人々は「物語から影響や感情をうまく切り離すことができるようになること」をお勧めします。何が起こっているかに注意してください。 あなた自身の感情はそのプロセスの二次的なものではありません。それが、我々がより「一貫性と光の中で前進する方法」です。

 

(翻訳ここまで)

 

medium.com より

最後に

いかがでしたでしょうか?

 

私が「高校生の頃(初期ぼっち期)から親しんできた人々の名前ばかり」が登場する、実に「感慨深いっちゃ、感慨深い」記事でした(笑)

 

私が本格的に「こっちの道」に突入(参入?)するキッカケになったのは「ビートルズから」の「ティモちゃん(ティモシー・リアリー)経由」なのですが、結局のところ「私はこうなるべくしてなったんだ」と、自分では勝手に思っています(笑)

 

この「パンデミック騒動」の前に、既に「こういう知識を学ぶことができていて、本当に良かった」と思いますし、だからこそ、余計に「みなさんの『スピリチュアル・エマージェンシー』の手助けになりたい」とも思います。

※ 私は「良い導き手」には向いてませんけどね。

 

ティモちゃんについては

kazzhirock.hatenablog.jp

kazzhirock.hatenablog.jp

kazzhirock.hatenablog.jp

kazzhirock.hatenablog.jp

これらの記事をご参照くだされば幸いです。

 

文中にありますが。

 

スピリチュアル・エマージェンシー」は「西洋の医療モデルに実際には適合しない変性状態または変容プロセス」であるからこそ、私は「これから東洋的なもの(仏教・禅など)こそが必要である」と考えます。

※ 「魔境の乗り越え方」など、まさに「スピリチュアル・エマージェンシーの克服方法」になりますし。

 

そして、個人的には「悟り(状態)」を経験した後に「普通に、一人の人間として、現実的に暮らしていくこと」こそが「悟り(総体)」なのだと思っています。

※ 「十牛図」のように。

 

また「理性と合理性」のあたりの話は、そのまま「自灯明」の話でもあります。

kazzhirock.hatenablog.jp

 

過去にも書かせていただきましたが、私は自分のことを「(強いて名付けなくてはならないのならば)不可知論者である」と思っています。

kazzhirock.hatenablog.jp

まぁ、私が「違いを持って帰ってこられたのかどうか?」は自分じゃ分かりませんし、それは「他者が判断する(見出す)もの」だと思いますが、そんな私からみなさんに言えることは...

 

ちゃんと乗っけてるかい?

左肩に精霊 右肩にルシファー

www.youtube.com※ 「政治の世界に直接」は入ろうとしない方が良かったかもねぇ。

 

また。

 

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スピリチュアリティと陰謀、(そこで)何が起こっているのか?【海外記事より】

f:id:kazzhirock:20201222143844p:plain

ようこそ、みなさん。

はじめに

このブログを読んでいただく前に 言っておくッ! 

 

おれは今 やつのスタンドを ほんのちょっぴりだが 体験した

 

い…いや… 体験したというよりは まったく理解を 超えていたのだが………

 

あ…ありのまま 今 起こった事を話すぜ!

 

「おれは スマホを充電しようとポケットとかあらゆるところを探していたと思ったら 同時に目の前にあるスマホをいじっていた」

 

な… 何を言っているのか わからねーと思うが

 

おれも 何をされたのか わからなかった…

 

頭がどうにかなりそうだった…

 

催眠術だとか超スピードだとか

 

そんなチャチなもんじゃあ 断じてねえ

 

もっと恐ろしいものの片鱗を 味わったぜ…

 

www.buzzfeed.com

まぁ、要するに「抜けてた」わけですが(笑)

 

先日の記事にて

明日は、もう少し「オカルト/都市伝説/陰謀論」っぽくなりますが「スピリチュアル界隈から見た『水瓶座の時代』の意味」やら、それと「NWOグレートリセット)との関係性」のことやらを書かせていただきたいと思います。

「冬至」の意味 - 「グレート・コンジャクション」の夜 - 何にせよ、今日から「新しい時代」へ - あなたがあなたの救世主

と書かせていただいたのですが...

 

よくよく考えていたら、これ「そもそも『スピリチュアル』(の定義)って?」てとこから書き出さないといけず、それは「スピリチュアル全史」とでも呼べるものになりそうな可能性が高く。

※ 「サピエンス全史」的な(笑)

 

そのためには、中途半端に「ヘルメス思想」やらをご紹介したまんま「ほったらかし」にしてる仕事の全体像を仕上げる必要があるので、それはそれで「後回しにしよう!」ということになりまして(笑)

 

そんなことを考えてたので、冒頭のような「やらかし」をしてしまったわけです(笑)

 

で、そんな感じのまま「ある単語」を検索ワードに入れて検索しているとこと、非常に「私が考えていたこと」を「上手にまとめてある文章」というものを見つけまして。

 

そんなわけで『Medium』というサイトに掲載されていた文章を翻訳してご紹介させていただきたいと思います。

 最高のアイデアは、私たちを変えることができます。Mediumは、そのようなアイデアを形にして、パワフルな対話を展開する場です。1億7,000万人の読者が、洞察力に富み、ダイナミックな思考を見つけるために集まるオープンなプラットフォームです。ここでは、専門家の声も知られていない声も同様に、あらゆるトピックの核心に飛び込み、新しいアイデアを表面化させています。私たちの目的は、これらのアイデアを広め、世界への理解を深めることです。

 

 私たちは、デジタル出版のための新しいモデルを創造しています。広告のインセンティブに屈することなく、ニュアンス、複雑さ、重要なストーリーテリングをサポートするモデルです。これは、誰にでも開かれた環境でありながら、本質と真正性を促進するものです。そして、読者と作家の間に築かれたより深いつながりが、発見と成長につながります。何百万人もの協力者とともに、私たちは、重要なアイデアとそれを考える人々に支えられた、信頼された活気のあるエコシステムを構築しています。

 

medium.com より抜粋翻訳

こんなサイトだそうです。

 

私のブログでは割と「多くの方に検索から」アクセスをいただいているコチラの記事の続きになるようなものです。

kazzhirock.hatenablog.jp

 

それでは早速。

スピリチュアリティと陰謀、何が起こっているのか?

Spirituality & Conspiracy, What’s Going On?

 

 パンデミックが始まって以来、いたるところで陰謀論が大流行していますが、特にスピリチュアルなコミュニティではそうです。何が起こっているのでしょうか?そして、主流の物語は、陰謀とスピリチュアリティの両方について理解に失敗しているのでしょうか?

 

 5月4日、Facebookに新しいドキュメンタリーの予告編が公開されました。プロ仕様にカットされ、ハリウッドの巧妙な編集で埋め尽くされたミッキー・ウィリス監督の陰謀論的な『プランデミック』は、コロナウイルスが熱を帯びてきている時に登場しました。

 

 プランデミックの影響力は政治的な境界を知らなかった。映画が資格のある病気の専門家によって抵抗され、暴かれたということは、拡散を遅らせることにほとんど役立たなかったようです。

 

 しかし、予想外の奇妙なことがあった。フェイスブックの約4万件のプランデミック関連の投稿の中で、そしてその中でも特にスピリチュアルなコミュニティの間で、この映画はうまくいったのです(この結果は、一部の読者には好奇心をそそられるかもしれない)。「スピリチュアリティ」というのは、陰謀論や政治的な領域を超えて「もっともらしく位置づけることができる領域」である。しかし、陰謀論の世界を掘り下げ、現実や従来の世界との根本的な関係を考えれば考えるほど、その「真の宗教的・精神的な核心」が見えてくる。

 

 さまざまなニューエイジやスピリチュアルサークルで(私と同じように)時間を過ごした人は「陰謀論」が常に存在していることを知っているでしょうが、パンデミックは、多くの人が気づいているように、大きな加速を見ました。

https://miro.medium.com/max/3840/1*WpMbeVZjREnvrlPuOFfrZQ.jpeg

※ ミッキー・ウィリス、「ザ・シークレット」のプロモーションに関与

 

 『プランデミック』のスピリチュアルな兆候は明らかである。実際、ウィリスの他のプロジェクトを考えてみると、彼自身がスピリチュアルな映画製作に深くコミットしていることがわかる。サイケデリック薬についての『Neurons to Nirvanaニューロンから涅槃へ)』、マヤ文化についての『Be Brave(勇敢であれ)』、マイケル・ベクウィス牧師と制作した『Spiritual Liberation(スピリチュアルな解放)』、「本当の自分の隠された力に光を当てる」ことを約束する『The Shadow Effect』などがある。

陰謀 vs 腐敗

 しかし、「陰謀論」の話をすることに反対する人もいるだろう。価値判断を前提としたこの言葉は、主流派としての失格を前提としているように見えますが、それは自分たちのナラティブ・コントロールを維持しようとする政治的・文化的エリートにとっては、あまりにも貴重なものです。そして、最近の出来事を振り返ってみると、ジェフリー・エプスタイン事件や「MKウルトラ計画(MK-ULTRA)」や「コインテルプロ(COINTELPRO)」のような歴史的な例を含め、当時は単なる「陰謀論」として否定されていた主張が、明らかに真実であることが判明しています。

ja.wikipedia.orgja.wikipedia.org

 これは問題です。我々のシステムは批評家を必要としており、今まで以上に必要としている。実際、『Rebel Wisdom』(訳註:サイト名)はそれ自体がこのことを念頭に置いて作られたものであり、陰謀論の主張は、現実の問題に悩まされている従来の主流派にしか響かない。エリック・ワインスタインが最近のインタビューで指摘しているように、私たちがセンスメイキングを任されている機関は、医師や学者からジャーナリストや政策専門家まで、あらゆる機関が本質的に信頼できないことを示してきた。

(訳註:重要概念)

意味づけ(センスメイキング、: Sensemaking)とは、人間が経験から意味を与える過程を言う。 想定、予測、期待していないこと(unexpected)を、感知(observation)した後、評定(orientation)し判断(decision)するプロセスである。OODAループのODに該当する

センスメイキングという概念は、1970年代に組織研究を行っていたカール・ワイクによって紹介され、組織における理論と実践の双方に影響を及ぼした。そして組織研究の分野において、従来注目されてきた意思決定という概念から、行動がどのように意味づけされて決定されていくのか過程に注目したセンスメイキングという概念へと焦点が移行してきている

センスメイキング - Wikipedia より抜粋

 しかし「陰謀論」は何か明確なことをしている。私たちはその意図を認識し、その批判を認めることができるが「陰謀論」に代わるものは、それが置き換えている主流のナラティブよりも問題が多い。しかし「陰謀論」についてある程度のバランスを取ることができたとしても、主流メディアがあまり進展しなかったのは当然のことである。しかし、これらのプレイヤーがゲームの中でスキンを持っているということだけではなく、「陰謀論」のより細かい実存的な色合いに関しては、彼らはそれを理解していないのだ。

 

 特に、私がここで取り上げようとしているのは、代替的な物語や潜在的な実際の陰謀ではなく、ほぼ宗教的な次元を取る、すべての包括的な陰謀の物語です。それらの多くは「ビル・ゲイツのような人物がサタンの役割を演じている」ような、宗教的なトーンです。

陰謀と自己の死

 「スピリチュアリティ」には特定の次元があり、人々はこの種の包括的な陰謀論的な思考の影響を受けやすい「覚醒プロセス」がありますが、それはまた、主流の世界でさえも理解し始めていない経験の次元です。

(訳註:最近流行の「目覚めなさい」ですね。)

 

 多くの陰謀論者、特に全体として体系的な意味で領域を受け入れる人々は、深く、意味のある、しかしおそらく不適応な精神的経験を持っています。 これらの条件下では、「個人の自己(individual self)」は通常、付随する主張や物語の数とともに消滅します。

 

 しかし、これは2つの方法のいずれかになります。

 

 「境界を溶解し、自己侵食し、物語を崩壊させる生きた経験を生み出すものはすべて、そうなる傾向があります。『これですべてが粉微塵に吹き飛ばされました。何を再入力しますか?』ピューリッツァー賞にノミネートされた『Stealing Fire』の著者であるジェイミー・ウィールは先日、『Rebel Wisdom』に語った。

 

 「なんてこった!全部俺の頭の中で起きてたことにしか過ぎないんだ!9時から5時までの生活と金の時計を追いかけて、老後のために貯金をしていた。 でも、それが全て『クソみたいな幻想(fucking illusion)』だったと気付いた!

 

 「このプロセスは簡単に行き過ぎてしまうことがあります」と、ウィール氏は言います。「だから、今、私は宇宙人や天使や私の能力を信じています。そして - ああ、ところで、もしそれが本当ならば、ワクチンは本当ではないかもしれません。もしかしたら、WHOやビル・ゲイツかもしれません。かもしれない もしかしたら、もしかしたら、もしかしたら。」

 

 しかし、通常の世界を超越した後、答えは「その後、水と一緒に赤ちゃんを投げ出すこと(throw the baby out with the bathwater.=大事なものを不要なものと一緒に投げ出すこと)」ではありません。むしろ答えは「ダイナミックで継続的な探究の中で、従来の欠点を修正すること」なのです。

 

 「あなたは、論理的で一貫性のあるセンスメイキングの床板を通り抜けるようなものになってしまいます」と、ウィール氏は示唆しています。「…そして、代わりとして、何にでも近いと信じて喜んでいます(ようになる)。

陰謀的一体性

 スピリチュアルな経験はまた、「相互接続について」です。自己が超越されると、日常の現実の小さな粒であっても、より広い全体の消えない特徴として見ることができます。Center for the History of Human Emotionのポリシーディレクターであり『The Art of LosingControl』の著者であるJules Evansは「陰謀的なパターン探索」と「宇宙の統一」を(特にニューエイジの形で)「同じコインの両面」であると考えています。

 

 「1つは一種の『前向きな陰謀』であり、それは…神秘体験によって定義することができます。『私が宇宙のすべてのものとつながっているように、すべてのものがつながっています。それは素晴らしいことです。宇宙、その使命は、私を通して流れています。私は自然に助っ人を引き寄せています。この新しい時代をもたらすために...この輝かしい人類の新時代を実在のものにするために。』この「前向きな」陰謀は、マリリン・ファーガソンH.Gウェルズ、またはおそらく1960年代のカウンターカルチャーの「水瓶座の時代」全体の著作に見ることができます。

ja.wikipedia.orgja.wikipedia.org

 

 「そして『否定的な陰謀』があります」と彼は警告します。

 

 「…それは、その良い旅(good trip)の悪い旅(bad trip)バージョンのようなものです…『すべてをコントロールするエリートがいます。しかし、私は部外者であるため、含まれていません。だから、代わりに、すべては...自称マスターの影のエリートたちに支配されている...ネットワークでつながっている...彼らを止めなければならない』」

 

 支配的な「他者」の概念は、スピリチュアルな経験の一部であり、部分的なものです。集団的無意識に目覚めた人々のために、心理学者カール・ユングは「すべての強力なアーキタイプ(原型)は、深刻な無力感を作成することができ、その幻想的な感情は定期的にのみ楽しむ必要がある」と書いています。

 

 「『集団的無意識(人の力よりも大きい... 非常に強力なもの)がある』という考えは、権力のトピックを中心にしています。」と『Reclaim Your InnerThrone』の作成者であるEivind Skjellumは『RebelWisdom』に語った。
 

 「アーキタイプの神話詩」に浸っていることは、確かにその出口をも彩ることができます。現代の陰謀論キリスト教的シンボロジーを考えればいいのです。その教義が黙示録的なシナリオで暗黙のうちに振りかけられています。呪われた邪悪な(ビル・ゲイツジョージ・ソロスとほぼ悪魔のような)コミュニティ。しかし、すべてが明らかにされたならば、救いとユートピアへの希望。

デヴィッド・アイクの「長くて奇妙な旅」

 このような体験は増え続けています。そしてパンデミックの「非特異的増幅器」の下では - 難解な資料が発掘され、従来の物語の信憑性がより大きな疑問にさらされているとき - 陰謀の強気相場はおそらくそのまま残るでしょう。(「非特異的増幅器」とCOVID-19についての詳細については、こちらのErik Davisへのインタビューをご覧ください)。

 

www.youtube.com 神秘的な旅は、必ずしも「愛と光」だけではありません。人間性を奪われ、剥ぎ取られ、ほぼ一定の質問で満たされると、多くの人がスタニスラフ・グロフ(Stanislav Grof:ここでのインタビューを参照)が「精神的緊急事態(スピリチュアル・エマージェンシー)」と呼んだものを経験します。しかし、従来の精神疾患とは異なり、精神的な緊急事態の鍵は、精神医学のツールを判断したり適用したりするのではなく、症状を進行させて新たに統合された自己を形成することです。そうでなければ、物事はひどく悪くなる可能性があります。

www.youtube.com

https://miro.medium.com/max/1000/1*jDKIoKIj9pk0PCD7sAwcGw.jpeg

※ 『ウォーガン(Wogan:テレビ番組)』出演時のデヴィッド・アイク

 

 デイビッド・アイクはおそらく「説得力のある警告」として立っています。以前は尊敬されていたサッカー解説者であったアイクの評判は、彼が「神の子であり、イエス・キリストの現れである」と主張したトークショーのウォーガンに出演したことで破壊されました。彼は、その年の終わりに世界が滅びることを完全に確信していると主張しました。

 

 このような行動は、主流の医学的観点からは、精神的に不調であると見られるだろうが、アイクが「スピリチュアリティに占拠されていたこと」が一役買っていたことは明らかである。急進的な精神的経験をした後、被験者の精神が「膨張」し、生命の筏として宇宙的なアイデンティティにしがみつくことは、前代未聞ではありません。しかし、アイクは対岸にはたどり着けませんでした。彼は「闘争を乗り切る機会」を得ませんでした。『ウォーガン』のスタジオの聴衆は新しいペルソナを大々的に嘲笑し、アイクはタブロイド紙の報道陣から嘲笑されました。様々な意味で、彼は精神的な変化の途中で立ち往生してしまったのです。

 

 今日では、アイクは今でも精神性と深く関わっており、ありがたいことに、より包括的なものとなっている。しかし、それはアイクの人生のいかだは、単に全体的な陰謀のために切り替えられたように思われる。ブライアン・ローズのロンドン・リアルとのインタビューでは、アイクは慈悲深いグルであり、確信犯のパラノイアックのように見えた。

 

 アイクは、「私たちが何であるか?つまり、意識、永遠、人間と呼ばれる短い経験を持つ永遠の意識を探求することの本質に気づいたとき、救いを見つけるでしょう」と主張します。

(訳註:ここは「とんでもなく正しいと思われること」を語っていますね)

 

 「私はこれらの人々、このカルトを30年間フルタイムで追跡してきました」と、アイクは続けます。

 

 「…私は彼らよりも強力であり、彼らはそれを知っています。私は失敗するためにここに来るのではありません。そして、私は失敗しません」と、アイクはローズに語った。

 

 傍観者の立場からアイクを嘲笑するのは簡単です。トカゲの種族(訳註:「レプタリアン」のこと)、王室、平らな地球、そして今ではコロナウイルスパンデミックの偽りの疑いに関する彼の主張はよく知られています。 しかし、私たちは危険にさらされているアイクを無視します。 非常に人気のある彼のオンラインチャンネルは、何百万もの視聴回数と高評価を誇っています。主流のメディア環境が衰退している中で、彼のプラットフォームは急速に真剣な競争相手になりつつあります。

手を振っていないが溺れている:精神的な緊急事態の危険性

https://miro.medium.com/max/1000/1*Knqh06ugx1tFImIr1Dl2zg.jpeg

http://www.swimfilm.co.uk/

 

 「将来のアイク化」を避けたい場合 - そして、正しく行く神秘的な経験を保証します - 「精神的な緊急事態(スピリチュアル・エマージェンシー)」の認識は最も重要です。私たち全員も1つを通過することができました。私は自分自身が深刻な危機に直面し、この領域についてのドキュメンタリー「Learning To Swim」を追求しました。

 

 ティム・リードは、主流の医療パラダイムに深く没頭しているが、精神的な緊急事態を理解している精神科医の珍しいケースです。彼はまた、スタン・グロフとホロトロピックブレスワークとスピリチュアルクライシスで訓練しながら、ロイヤルロンドン病院で20年間、危機介入サービスと精神科リエゾンサービスを率いていました。

 

 その暗い道を避けるための鍵は「私たちの個人的な影との本当の統合」である、と彼は言う。「(影とは)私たちは一般的に、私たちが気づいていないか、または私たちが盲目になっている、自分自身と私たちの個人的な精神、おそらく私たちの集団的な精神のそれらの部分を意味しています.... 我々はその周りに非常に精巧な心理的防御を構築している」と。

 

 スピリチュアルな経験のストレスの下では、その暗い要素と知り合うのに役立つでしょう。そうでなければ、妄想的な信念のために定住することは、コストの一つだけかもしれません。そのような経験の後、人々は非常に傷つきやすいと感じるでしょう。あなたが望むなら、彼らの自我の構造はすぐにひび割れています。そして、ある意味で、彼らは自分自身を回復する間、穏やかで、保持し、明るく、穏やかな空間を必要とするという点で、幼児の状態と新生児に例えることができます。

 

 アイクの場合は、あざ笑うスタジオの観客と、マスコミを利用したキャラクタースレイヤーがバランスを崩したに違いない。「...それが起こらなかったとしても、もし十分な数の人が、平凡で日常的な、騒がしくて、臭くて、汚い現実を、あまりにも早く見てしまうと、絶対に残忍なものになってしまいます。問題に直面することがよくあります。」

 

 スピリチュアルな体験は耳障りになることがあります。(訳註:スピリチュアル・エマージェンシーの結果として)自我が失われると、瓦礫の中の一つを掴みたくなる。しかし、悪い考えや悪意のある陰謀は、私たちが望む修正ではありません。

 

 そして、陰謀の過ちに抵抗し、その批判を受け入れることができるセンスメイキング環境を求めるのであれば、それを完全に精神的な現象と見なす必要があります。「澄んだ光、または実際には影の暗闇に目がくらむのを避けるため」に、私たちは「自分たちで仕事をしなければなりません。

 

(翻訳ここまで)

 

medium.com より

最後に

いかがでしたでしょうか?

 

まぁ、この記事で語られていることは「仏教(禅)的」には「魔境」と呼ばれるもののことであり、魔境は「斬って捨てろ」と教えられるものです。

魔境(まきょう)とは、の修行者が中途半端に能力を覚醒した際に陥りやすい状態で、意識の拡張により自我が肥大し精神バランスを崩した状態のことを指す。ユング心理学で「魂のインフレーション」と名づけられた状態だという指摘もある。

概要

臨済は、「瞑想により仏陀如来が現れたときは(瞑想内のイメージの)槍で突き刺せ」「仏見たなら仏を殺せ」と教えている。これは、瞑想中に神格を持つものとの一体感を持った結果「自分はすごい人間だ」と思い込んでしまい、エゴが肥大してしまうのを防ぐ、すなわち魔境に入ってしまう状態を防ぐための教えだとされている。

実際に光のようなものが現れても、それは単なる脳内の視覚野の発火現象であるという意見もある。

魔境 - Wikipedia より抜粋

要するに

 仏に逢うては仏を殺し、祖に逢うては祖を殺し、羅漢(らかん)に逢うては羅漢を殺し、父母に逢うては父母を殺し、親眷(しんけん)に逢うては親眷を殺し、始めて解脱を得ん。

 

臨済義玄臨済録

 ということですね。

ja.wikipedia.orgja.wikipedia.orgja.wikipedia.org

まぁ、私なりの言い方をすると...

 

せっかく「内宇宙」の外に出る(内宇宙と外宇宙の境界が消え「そのものを体験」する)ことが(瞬間的にとは言え)できたのに、再度「自我(自己)」を構成する時に「余計なもの」を掴んでしまって、それを「手放せないまま」の状態で「『自分』という物語」を書いている。

 

とでも言いましょうか?

 

スピリチュアル」やら「陰謀論」ってのは、本当に難しいものです。

※ 「陰謀」は存在しているでしょうし、それはそれで「追求すべき問題」ですが。

 

奇しくも、私はある動画のコメント欄にて「私たちが目指すべきは『光と闇の大いなる統合だ!』」的なコメントを書いたことがあります。

 

反対に「グノーシス的な展開」とは「光と闇の戦い」でもあります。

※ それに夢中な(に最近なった)人、多くないですか?

 

私は、このブログを書き出した一番最初の頃に、こう書かせていただきました。

そんな訳で、私が個人的に長年研究してきた「悪魔達の輪郭のようなもの」を詳細に分析してお伝えしつつ、それでも読んでいただく方に「そちらの世界に堕ちないでいただくにはどうしたのものか?」と。

 

そんなことを悩んでいるのです。

「胸の中の闇」について - あなたがあなたの救世主

 と。

 

これが「ビルさんやらソロスさんやらDS(ディープステート)やらイルミナティやらメイソンやらを、私が『特定の悪者』にして(ブログを書いて)こなかった理由」でもあります。

※ そして、これからもするつもりはありません。

 

私もなんだかんだがありまして、最終的には「仏教徒というよりも)釈迦派でありたい」という結論に至りました。

※ 「一人の人間として」のゴータマさんを大尊敬しています。

 

戦後(というより「明治維新とされているもの」)以降、なんだかんだで私たちは「西洋的なるもの」を(批評なしに)受容しすぎてきたのかもしれません。

 

個人的には「洋の東西は、ここ日本で出会ったのだ」と考えています。

 

それが「統合されていくこと」を私は望みます。

※ 「個人レベル」にせよ、「もっと大きなレベル」にせよ。

 

また。

 

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「冬至」の意味 - 「グレート・コンジャクション」の夜 - 何にせよ、今日から「新しい時代」へ

f:id:kazzhirock:20201221122608p:plain

 

ようこそ、みなさん。

はじめに

今日は2020年12月21日。

 

冬至ですね。

 

先日の記事でご紹介した通りに「グレート・コンジャクション」(木星土星の「見かけ上の」再接近)も本日発生します。

kazzhirock.hatenablog.jp

改めて、本日が持つ「意味」について考えてみたいと思います。

冬至

冬至(とうじ、: winter solstice)は、二十四節気の第22。天文平気法周正では第1となり、暦法上は冬至で1年間の干支が切り替わる北半球ではこのが一年のうちで最も日の出から日没まで)の時間が短い。十一月中(旧暦11月内)。

現在広まっている定気法では太陽黄経が270のとき(黄道十二宮では磨羯宮の原点に相当)で12月22日ごろ。平気法は節気を冬至からの経過日数で定義するが、基点となる冬至は定気と同じ定義である。定気と平気で一致する唯一の節気である。ではそれが起こる日を冬至とするが、天文学においては、太陽の視黄経が270度となる瞬間を「冬至」と定義している。この場合、冬至の瞬間を含む日を冬至(とうじび)と呼ぶ。期間としての意味もあり、この日から、次の節気の小寒前日までである。

ja.wikipedia.org より抜粋

 小寒(2021/01/06))大寒(2001/01/20)へと続きます。

 

冬至は「一陽来復(いちようらいふく)」とも言われ、「隠極まりて陽となる」転換点の日であります。

《易(えき)で、陰暦10月にがきわまって11月の冬至が初めて生じることから》陰暦11月。または、冬至 冬》
冬が去り春が来ること。新年が来ること。「一陽来復の春」
悪いことが続いたあと、ようやく物事がよい方に向かうこと。「一陽来復を願う」

kotobank.jp より

冬至:天文と歴史とトリビア

この記事を元に、さも「自分で調べた風に再構成して」書いても良いのですが(いや、ダメだろ)敬意を表して(実はめんどくさいだけ)まるまる引用させていただきます。

 

2009年の「ナショナルジオグラフィック」の記事になります。

※ (更に雑学が広がる)重要だと思われる単語にはWikiへのリンクを入れてます。

 2009年12月21日は、北半球で冬が始まる日、すなわち冬至だ。冬至は地球の地軸が傾いているために起こる現象で、毎年12月21日前後は昼の時間が一年で最も短くなる。しかし、冬至は単なる天文学的な現象ではない。 

 

 人類は古くから、冬至無数の文化的、宗教的な伝統行事と結びつけてきた。現代でも多くの国でホリデーシーズンが冬至の日をはさんでいるのは偶然ではない。

冬至天文学的解説

 冬至の日には、太陽が一年で最も地平線に近くなるため、日光の量も一年で最も少なくなる。だが、よい方に考えれば冬至を境に昼の時間は長くなり始める。そして夏至の日に最も長くなるというわけだ。

 冬と夏の至点を表す英語“solstice”は、“太陽(sol)が静止している(sistere)”という意味のラテン語から来ている。夏至の後の数ヶ月の間、太陽が空に描く弧は少しずつ短く低くなる。そして冬至前後の数日間には、弧の変化がほとんど止まり、太陽が同じ場所から昇って同じ場所に沈んでいくように見える。もちろん冬至を過ぎれば、太陽が空に描く弧は少しずつ長く高くなり、夏至の日にそのピークを迎える。

 太陽が至点に達する日は一年に2回ある(12月21日頃と6月21日頃)。これは、地球の地軸が太陽を回る軌道面に対して平均で23.5度傾いているためだ。季節の変化も、この地軸の傾きによって生じている。

 一年のうち北半球が暖かくなる春から夏にかけての半年間、地球の北極点は太陽の方を向いている。逆に秋から冬の半年間、地球の“上”半分は太陽とは反対方向に傾いており、北半球が冬至を迎える日にはその角度が一年で最も大きくなる。

 ただし、冬至は一年で最も“暗い”日ではあるが、最も寒い日というわけではない。海は暖まったり冷たくなったりするのに時間がかかるため、12月になっても海には夏の暖かさがまだいくらか残っている。そのため最も寒い日は冬至から1カ月半ほど遅れてやって来る。夏の暑さがピークを迎えるのが夏至ではなく、それから1~2カ月後の8月になるのも同じ理由だ。

古代から存在する冬至の行事

 いつの時代も人類は夏至を祝ってきたが、多くの場合、冬至を境に戻ってきた太陽の光に対する感謝が捧げられていた。

 謎の多いアイルランドニューグレンジ古墳など、有史以前に建設された巨大遺跡は、冬至の日の出に太陽の光がちょうど意図した位置に当たるように造られている。

ja.wikipedia.org
 北欧のゲルマン人は“ユール祭”で冬至を祝った。これは、クリスマス前夜にユールログと呼ばれる薪を燃やし続けるという現在も続く伝統行事の起源である。ユールログは、クリスマスに作られるケーキ“ブッシュ・ド・ノエル(クリスマスの薪)”にもその形を残している。

ja.wikipedia.orgja.wikipedia.org
 12月に1週間かけて農耕神サトゥルヌスを祭るローマの祝祭「サトゥルナリア」には、冬至を祝う儀式も含まれていた。また、ローマ人は古代ペルシャの光の神であるミトラを祭り、日が長くなり始める冬至を祝福した。

ja.wikipedia.orgja.wikipedia.orgja.wikipedia.orgja.wikipedia.org
 現在も、キリスト教以外の様々な宗教で冬至を祝う行事が、古代から伝わる作法に則って続けられている。

 ジョージ・ワシントン大学の名誉教授で宗教学が専門のハリー・イェイド氏は次のように話す。「最近では環境問題への意識が高まるなかで、伝統的宗教が再び脚光を浴びつつある。これらの伝統的宗教は冬至に別の宗教的な意味を持たせることなく、冬至そのものを祝っている」。

 冬至を祝う行事を現在も続けているのは、こうした伝統的宗教だけではない。マサチューセッツ州ウォータータウンを拠点に活動するレベルズ(Revels)という団体は、毎年様々に趣向を凝らした世界各地の伝統的な音楽と踊りで冬至を祝う「クリスマスレベルズ」の公演をアメリカ各地で行っている。

 レベルズのアートディレクター、パトリック・スワンソン氏は次のように公演の意義を語る。「北半球のほとんどの地域に、冬至を祝う何らかの独自の習慣がある。冬至のお祝いのための伝統的な音楽や踊り、時には演劇などを見つけてくるのはこの上ない楽しみだ」。

 もちろん名前を見てわかる通り、クリスマスレベルズは古くからの冬至の伝統とクリスマスとを融合したものだ。北半球の大部分の地域で、冬至を祝う行事に代わって行われるようになったのがクリスマスだった。

冬至とクリスマスの関係

 最初のクリスマス、つまりイエス・キリストが生まれた日がいつなのか、正確にはわかっていない。

 ジョージ・ワシントン大学のイェイド氏は次のように説明する。「初期のキリスト教会では、十字架で刑死したキリストが生き返ったことを祝う復活祭春分の日の直後に行われる)が暦の中心に据えられていた。聖書に描かれているキリストの復活だけでなくキリストの生誕も祝うべきだと考えられるようになった詳しい経緯はわかっていない」。

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 東方教会では伝統的に1月6日をクリスマスとしているが、西方教会ではこの日は、東方の三博士が幼いイエスを訪れたことを記念する“公現祭”とされている。キリストの受胎と刑死が同じ季節とされ、春に受胎すれば冬に生まれることになるため、冬のこの日が選ばれたのかもしれない。

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 しかし、クリスマスは伝統的な冬至の習慣とすぐに混ざり合った。イェイド氏によると、「クリスマスの祝祭が西方の地域に広まるにつれて、それまで冬至を祝っていた日にクリスマスの儀式が行われるようになり、西方教会では12月の冬至の日がクリスマスとなった」。

 初期の教会の指導者は、旧来の冬至の習慣にキリスト教的な意味を加えて異教徒をキリスト教に惹きつけようとしたのである。「そして生まれた語呂合わせはとても興味深い。英語などいくつかの言語で、太陽(sun)の再生を、神の子(son)の誕生になぞらえるようになったのだ」。

文=Brian Handwerk

natgeo.nikkeibp.co.jp より

 「かなり重要なことばかり」が書かれている、とてもコンパクトにまとめられた素晴らしい記事だと思います。

 

現在も、キリスト教以外の様々な宗教で冬至を祝う行事が、古代から伝わる作法に則って続けられている。」という部分に関して補足するならば

 

メソポタミア文明のシュメールの人たちは、冬至の前後に「新年の祭」を開催していた(その後、バビロンやペルシャに引き継がれた)ようですし、中国には「冬至」という「家族で集って団欒を楽しむ」行事が残っています。

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もちろん、日本にも「カボチャを食べる」であったり「『ん』がつく食べ物を食べる」であったり「柚子湯に浸かる」であったり。

 

世界各国(北半球)のみなさんは、実に様々な過ごし方で「今日という1日」を過ごされていることでしょう。

最後に

さて。

 

環境問題に対する意識」が高まり、そのことが「伝統宗教を復活」させ、世界各地の行事は「天体の運行」という「共通の真理」に基づいている...

 

クリスマスの真相」が暴かれ、そして「キリスト教の特別性」は失われていく。

 

ニューエイジ思想」や「スピリチュアリズム」や「ガイア思想」へと通じる何かしらを。

 

SDGs」や「国連」や「NWO」や「グレートリセット」へと通じる何かしらを。

 

そして、ここ最近の「アメリカ大統領選挙などに伴う世界中の混乱」を。

 

そういったものを感じ取るのは私だけでしょうか?

 

ある計画のようなものがあるとします。

 

そして、それは「北半球に住んでいる(いた)」人々が立案したものだとします。

 

その人々は、太古の昔から「星空を見上げ」てきました。

 

そこに「意味」を「見出し」てきましたし、時には「付け加えて」もきました。

 

そうやって「占星術」的な「世界観」が構成されてきました。

 

おそらく、その「世界観」の中では、何百年も前から「ここ数日間(2020年の冬至周辺」に「特別な意味」が与えられてきています。

※ 大きく言えば「復活」もしくは「生まれ変わり」

 

ここ数日間が「歴史の転換点」として設計されていますし、それは「新しい時代(水瓶座の時代)」への「ゲート(門)」だと考えられています。

 

ここ数日間に「合わせるように(逆算して)」様々な事態が発生するように「仕組まれてきた」としたら?

 

逆に、現在発生している「なんでこんなに重なるんだろう?」という「」は消えてしまいます。

※ 「謎を消してくれた仮説」というのは「未来を見通す手助けになる」かもしれません。

 

人間は「ある出来事」に「予め」でも「起こってから」でも「意味を与える」ことができます。

 

特別な意味を与えるため」に、後から「特別な日」に「起こったことにされる」というのは「キリストの誕生が『冬至(付近)』とされた」という仕組みにも見ることができます。

 ※ 「遡って過去が決まる」とも言えます。

kazzhirock.hatenablog.jp

ある特定の日(や期間)」に「意味を持たせようとする試み」を、人は「予言」や「計画」と呼ぶのかもしれません。

 

過去も未来も『現在』が意味づけしている」だけなのかもしれません。

 

あなたは「どんな意味」を与えていますか?

 

私は、直近の楽しみである「クリスマス」には「恋人たちや家族が楽しいひと時を過ごす時間」以上の意味を与えていませんし、それだけでいいと考えてもいます。

※ 「それより素晴らしいこと」って、人間の営みにそうそうないはずですし。

 

キリストの誕生を祝う」という「クリスマスの意味」から「キリストの誕生」を引き剥がして、単に「祝う」だけでいいですし、結果的に「そういう日として過ごしている」日本人というのは、改めて「なんだかんだ、色々凄い賢いというか、無頓着というか...(苦笑)」とも思います。

 

巷でよく言われる「宗教に寛容だったから」ってのは、ちょっと違うような気がしていて、そうなった原因は「受け入れるだけの知性があった」のではなかろうかな?と。

※ まぁ「八百万(やおろず)の神々が住まう島国」ですし、キリスト教の神も「『その中の一人(神)』として受け入れてる」とも言えるんでしょうが。

 

明日は、もう少し「オカルト/都市伝説/陰謀論」っぽくなりますが「スピリチュアル界隈から見た『水瓶座の時代』の意味」やら、それと「NWOグレートリセット)との関係性」のことやらを書かせていただきたいと思います。

 

また。

 

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余談.

 

私、散々自分のこと「孤独な奴なんだよ!」とアピールさせてきていただきましたが(笑)

 

どうやら「孤独には良い効果もある」みたいです(笑)

※ 個人的には「もう孤独なのは嫌!」と思ってますけどね。

nazology.net創造力が向上した結果、妄想を撒き散らす結果になるのは避けたいとこですが。

 

追記. 17:30頃

 

私の住んでいる土地は「曇り」なので、どうやら「グレート・コンジャクション」を「肉眼で確認すること」は叶わないようです。

 

Twtiterへの投稿(#グレートコンジャクション)」を楽しみに待ちましょうかね。