ようこそ、みなさん。
はじめに
先日から開始した「不吉な場所」シリーズの記事になります。
一覧はコチラから。
本日は「都市伝説系の動画」で「あまり話題になってないのかな?」と思われる「欧州議会」について。
それでは早速。
ロックフェラーセンター
Sinister Sites – Rockefeller Center
「世界で最も有名なスケートリンクの場所が不吉な場所だと思われているのか?ロマンチックなコメディに出てくるような...初デートに最適な場所ですよね? 祝日の映画に出てくる巨大なクリスマスツリーはどうですか?あれは不吉なものではなく、魔法のようなものだ!」と。
もし、あなたが今そう思っているならば、あなたがお持ちの「You've Got Mail Deluxe Edition(ユー・ガッド・メール:映画)」のDVDの一時停止を押してこの記事を読んでみてください。あなたが「ロックフェラー」と呼ばれるセンターを「オカルトとルシファー信仰のシンボリズム」が「トンでもなく(tons of occult and even Luciferian symbolism)」含まれていることに驚かないのであれば。新世界秩序への言及と同様に。私はあなたがすでに考えていることを強化するので、あなたはまた、上を読む必要があります。そして、それは誰もが好きなことです。
19の商業ビルのこの複合体は、ニューヨーク市の5番街と7番街の間に位置し、そのアールデコ様式で有名です。これは、パブリックアートのプログラムを組み込んだアメリカで最後のビルプロジェクトの一つです。選ばれた提出物は、すべて特定の哲学に適合し、いくつかのアーティストは、それがあるロックフェラーセンターのテーマに適合するように、彼らの作品を変更するように求められている。ルシファー主義と呼ばれるもの(ルシフェリアン)に。
ルシファー主義
悪魔 - ルシファー - は善のための力である(ここで私は「善」を単に私が大切にしているものとして定義している。「ルシファー」とは「光をもたらす者」という意味であり、これは彼の象徴的な重要性についての手掛かりとなるはずです。この物語は、ルシファーが神に疑問を持ち始め、天使たちの間に不和を広げていたため、神がルシファーを天国から追い出したというものです。私たちは、この物語がゴディスト(Godists:神主義?)の視点から語られたものであり、ルシフェリアン(ルシファー主義者)の視点から語られたものではないことを覚えておかなければなりません(私が根本的な違いを持っている公式の悪魔崇拝者と区別するためにこの用語を使います)。真実は、ルシファーが天国から辞任したというのと同じくらい簡単かもしれません。
現代のルシファー主義は、グノーシスの教えだけでなく、古代エジプトとバビロニアの異教からそのルーツを取ります。物質世界の神は、ルシファーが知識の贈り物を与えることによって、人類の救世主である間、人類を永久の暗闇の中に維持しようとする頑固でサディスティックな人物(「デミウルゴス」のことです。)として見られています。私たちがルシファーのメガネを通してアダムとイブの物語を再解釈するならば、蛇は実際には神に背き、人間に神になる機会を与えた「秘密の救世主」です。彼は人間の素晴らしい潜在能力を解き放ったとされています。
(訳注:「キリスト教の神=ヤハウェ」を「偽りの神=デミウルゴス 」だとする考え方について詳しくは下記リンクをご参照ください。)
ルシファー主義は、人類の不老不死の敵の根本的な再評価を表しています。サタンです。それは善と悪の究極の逆転である。この逆転の公式は、グノーシスのハイポスタシス(位格)神話の物語のパラダイムによって反映されています。オリジナルの聖書版とは対照的に、グノーシスの説明は、「最初の人間の誘惑のヘブライ語の物語の再評価、『善悪の知識』の木の一部を取ることによって『神のように』なりたいという単なる人間の欲望」を表しています。
- Raschke 26
ルシファー主義者は、その生涯の間に、照明(多くの場合、松明で表される)を得ることによって、より高いレベルの存在に到達することを求めています。照明を受けた人、または(イルミナトゥス:Illuminatus)は、神のような状態に到達するのに十分な神秘的な知識と精神的な達成を得ています。古代の神秘宗教が約束している。
守りに直接遭遇して死の呪いを消す機会。
- Raschke 26
ルシファー主義者は、必ずしも形而上学的実体としての「悪魔」を崇拝しているわけではない。ルシファーは、人間の認知能力、つまり自らの力で神々しさに到達する可能性を象徴している。ルシファー主義者は、これらの属性が最終的に神を退位させ、人間を神としての正しい位置に戻すと信じている。この教義は、ヒューマニズムとその技術的なカウンターパートであるトランスヒューマニズムによって完全に具現化されています。ユダヤ教・キリスト教的な文脈の中で受け入れられる表現(「ヒューマニズム」は「ルシファー的」よりも脅威的で邪悪に聞こえない)に包まれたこれらの哲学は、現在では大衆文化の一部となっています。技術の進歩と科学的なブレークスルーを通じて、レイ・カーツワイルのような非常に裕福な人物は、技術的な不死を公に求めています。超人類論者の知識人マックス・モアは、エッセイの中でこう述べている。
神は、彼がサディストであることが十分に文書化されているので、間違いなく、彼を罰し、彼(神の)力の下に彼を取り戻すことができるようにルシファーを維持したかったのです。おそらく実際に起こったことは、ルシファーは神の王国、彼のサディズム、隷属的な適合性と服従のための彼の要求、独立した思考と行動の任意の表示で彼の精神病的な怒りを憎むようになったということでした。ルシファーは、彼が完全に自分自身のために考えることはできませんでしたし、確かに彼は神の制御下にあったので、長い間、彼の独立した思考で行動することができなかったことに気づいた。したがって、彼は天国、宇宙のサディストエホバによって支配されているその恐ろしい精神状態を残し、神の権威と彼の価値観に疑問を抱くのに十分な勇気を持っていた天使のいくつかが同行していた。
ルシファーは、理性の具現化であり、知性の具現化であり、批判的思考の具現化である。彼は神の教義と他のすべての教義に反対しています。彼は真実を追求するために新しいアイデアと新しい視点の探求のために立っています。
- マックス・モア
では、これらすべてがロックフェラー・センターと何の関係があるのでしょうか?彫刻、浮き彫り、壁画は、すべて同じテーマに関連しています:知識の獲得による神に対する人間の勝利です。
プロメテウスの泉
ギリシャ神話の巨人、プロメテウスが描かれています。しかし、彼はゼウス神を裏切って火を盗み、人類に与えてしまいました。プロメテウスは、文字、数学、農業、医学、科学などの文明の芸術を人類に教えたとされています。その後、ゼウスはプロメテウスを岩に縛り付け、大鷲に肝臓を毎日食べさせ、次の日にはまた肝臓が成長して食べられるように罰しました。
プロメテウス(名前は先見の明を意味する)は愚か者ではなかったが、他になぜゼウスに反抗したのだろうか。彼は偽りの生け贄を使ってゼウス(すべてを知り、すべてを見ている)を騙そうとしたのです。どれほど愚かなことか。また、プロメテウスはゼウスから火を盗み、それを地上の原始的な人間に与えた。ゼウスはプロメテウスだけを罰したのではなく、この反逆者の神の不敬虔さのために、全世界を罰したのだ。
- スチュワートユダヤ・キリスト教ではこの神話に相当するのが、アダムとイブに登場する蛇のように、人類に意識の賜物をもたらしたルシファーです。
プロメテウスはヘレニズム時代のユダヤ・キリスト教のルシファーに相当し、しばしば啓蒙の象徴として使用されています。
古典的な教育を受けたフリーメイソンやその活動に感化された人々の中には、「啓蒙をもたらす」という学術的な意味で「ルシフェリアン」を使用し、神々から火を盗んで人間にもたらすプロメテウスを連想させるものがありました。闘争家たちは、このようなメイソンの使用を、中世以来、根強い支持者のグループを持っていたルシファーを崇拝する宗派と結びつけました。
ロックフェラーセンターの沈んだ広場に展示されているポール・マンシップの彫刻は、ゼウスから盗まれた火を持ち、人類に向かって滑空するプロメテウスを描いています。プロメテウスはリングの中に横たわっており、その中には十二支が描かれています。像の後ろには、次のような碑文が刻まれています。
プロメテウスはあらゆる芸術の教師であり、人間に火をもたらしたが、その火は人間に強大な目的のための手段であることを証明した。
"Mighty ends "とは、啓蒙を得ること、神々しさを得ることを意味します。この作品は基本的にuルシファー主義の教義を要約したもので、ロックフェラーセンターのアートプログラムの中心人物として機能しています。
プロメテウスの創造物
プロメテウスの像の横には、青年と乙女がいる。これらはプロメテウスが粘土で作った最初の人間です。
これが設定です。プロメテウス(別名ヘレニック・ルシファー)は、日の丸広場の中心に位置し、彼の創造物である人類に挟まれています。つまり、私たちはプロメテウスの息子であり娘なのです。
ユリゼン、またはデミウルゴス
GEビルのエントランスの上には、この印象的なアールデコのフリーズがあります。それは巨大なコンパスとイザヤ書からの引用を持っているひげを生やした男を描写する。これは、神がコンパスを持つ髭男であるウィリアム・ブレイクの「ユリゼン」の彫刻を直接参照しています。
この画像は、1794年に発表されたブレイクの『ユリゼンの書』に掲載されているものです。このイギリスの作家は、豊富な神話、謎めいた詩、予言的なイメージで知られています。この作品では、物質界の神ユリゼンが描かれています。彼の特徴は、「デミウルゴス」と呼ばれるグノーシスの神とほぼ同じで、人間を物質界に幽閉する欠陥のある世界を構築した劣等な創造神である。『ユリゼンの書』は、記述されているような善対悪の闘争と、ユダヤ・キリスト教の哲学が逆転しているルシファー主義の基本的な教義を反映しています。
ブレイクの作品は、このように、ユダヤ・キリスト教文明の礎となっている「御言葉と律法」についての前例のない混乱した批判である。悪は伝統的にどちらか一方から目を背けることとして表現されてきたが、ここでは文字通り、御言葉と律法は、宇宙の無限の可能性を、感覚と聖なる書物の鈍い牢獄に閉ざす手錠として提示されている。科学と宗教はブレイクの理解の中で対立する力ではなくなり、代わりに真の知識の障害となります。この意味で、ブレイクが懸念している限りでは、唯一可能な「善」とは、視覚の反抗であり、恍惚的な視覚を通して複数の可能性を見るために成長することである。ブレイクにとってこれは、おそらく神秘的で芸術的なグノーシスを意味していたと思われますが、知的には、文字通りの「心の拡張」ではないにしても、あらゆる種類の多元主義的で多元的な思考に適用することができます。
- Daniil Leiderman
GEビルのエントランスに登場するグノーシスの神は、創造の道具として使用される巨大なコンパスを持っています。このコンパスは「グレート・アーキテクト」によって物理的な世界を形作るために使われています。
ユリゼンの下には、イザヤ書からの引用があります。
知恵と知識は汝の時代の安定である
- イザヤ書33章6節
イザヤ書全体には、バビロン(古代と未来の「バビロン大王」)の滅亡と罰を予言する未来の預言が含まれています。引用された聖句には、この預言された大いなる苦難の時代に人々を支えるもの、すなわち知識と知恵が書かれています。イザヤの暗号的な文章は、「エルサレムの誰もが病気にならない」時代について述べていますが、これは、科学技術が進歩して人間の病気を治すことができる時代のことを言っているようです。この文脈では、「大いなる苦難」とは、ロックフェラー一族が認めた目標である、すべての国が単一の世界政府の下で統一される新世界秩序の到来を意味しています。
鋤に剣を
このレリーフはイザヤ書2:4を指し、剣が鋤(すき)に変わる様子が描かれています。ここに聖書の一節があります。
主は国々の争いを裁き、多くの民を戒められる。
彼らは剣を打ち直して鋤とし、槍を打ち直して鎌とする。
国は国に向かって、剣を上げず、もはや戦うことを学ばない。- イザヤ書2:4
繰り返しになりますが、これは新世界秩序への微妙な、しかし非常に直接的な暗示です。この詩には、すべての国のための一つの裁判所、すべての国のための一つの政府、そして世界平和の時代の到来が描かれています。デンバー国際空港の新世界秩序の壁画の一つには、剣が鋤に叩きつけられているイメージも目立つように描かれています。 ロックフェラー家のメンバーは常に世界統一政府に向けて活動してきた人物であり、彼らの建物に刻まれたこの計画への言及を見つけることは驚くべきことではありません。デビッド・ロックフェラーは回顧録の中で次のように述べています。
「一世紀以上も前から、政治の両極端のイデオロギー過激派は、よく宣伝された事件を利用して、ロックフェラー一家を攻撃してきました。ロックフェラー一族を「国際主義者」と称し、より統合された世界的な政治経済構造を構築するために、世界中の人々と共謀していると主張しています。それが告発であり、私は有罪であり、それを誇りに思っています」
- 回顧録、デビッド・ロックフェラー p.405
質問:プラザが建設された1930年代には、すでに新世界秩序の計画を知っていたのでしょうか?答えは?はい、はい、彼らは知っていました。アイデアは全く新しいものではありません。
アトラス
なぜアトラスは天界を背負わされたと思う?神ゼウスに逆らったから?アトラスの肩に乗せられた球体の南北軸はニューヨークから見た北極星を指しています。アトラスの肩には幅広のカーブしたビームが敷かれており、水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星の伝統的なシンボルがフリーズで描かれています。地球に隣接する(アトラスの右前腕の上)には、月を象徴する小さな三日月が描かれています。球体のリングの一つには、太陽が一年の間に通過する12の星座のシンボルが取り付けられています。
この彫刻は十字架に釘付けにされたキリストに相当する。ルシファー的なものと言えます。アトラスは神々への反抗のために自分を犠牲にしています。
この彫刻は、その公正な分け前の論争を引き起こしました。第一に、この裸体の異教徒の像は、当時はあまり受け入れられていなかった聖パトリック教会の前に設置されました。第二に、この像は後ろから見ると、十字架につけられたイエス・キリストのように見えます。
最後に、リー・ロウリー(米国で最も優れた建築彫刻家の1人)は、当時政権を握っていたイタリアのファシスト独裁者ベニート・ムッソリーニにちなんでアトラスの顔をモデルにしたと告発されています。
アトラスが神話の中のゼウスに反抗したのと同じように、彫刻はキリスト教やニューヨークの民主主義にさえ反抗しています。
その他のもの
ロックフェラーセンターには、印象的なベースレリーフや壁画、彫刻など、シンボリックなイメージがふんだんに盛り込まれています。その場所に行けば、私が見落としていた他の多くの詳細を見ることができるだろう(遠慮なく私に送ってくれ)。展示されているすべてのものを詳細にレビューすることは不可能ですが、あなた自身で調査することができるいくつかの興味深い作品を残しておきます。 バビロニア/エジプトの影響、イルミネーションの松明の存在、サイト内の至る所に散りばめられたオカルト的なシンボルに注目してください。
人間への贈り物と無知な者の運命を送る神々しい姿としての思考を表す壁画。
コロンビアは神知のカップを持っている。
これらのクモは世界中の多くのサイトに登場しています。母性を表すとされている。大衆を食い物にしている闇の力を表していると思う。好きなのを選んで。
(訳注:六本木ヒルズにもありますね)
結論から言うと
ロックフェラーセンターに展示されているアート作品のコレクションは、シンボルの背後にある文化的・神秘的な参照を分析することで解読できる、首尾一貫したメッセージを伝えています。アートプログラム全体としては、劣った神からの解放に拍手を送り、神の支配に反対してきた神話上の人物を称え、神々しさを達成しようとする人間の探求を讃えています。芸術と科学における人類の進歩は、神に反して達成されたと考えられ、ロックフェラーセンターはルシファー主義の教義を崇拝する仮想の神殿となっている。
ルシファー主義は、支配階級の宗教の核を構成しています。それは、オリガルヒの計画の多く、すなわち新世界秩序の長寿を説明しています。この計画は何世紀にもわたって議論されており(文書がそれを証明している)、多くの政治的決定はそれに向かって導かれるようになされている。ルシファー主義は、世界のエリートに宗教的な正当性を与え、そうでなければ道徳的に疑問であったり、単に非難されるような計画を実行することができます。しかし、エリートたちは、残りの人々が無意味な茫然自失の状態のままでいなければならない間に、神の知識は資格のある人々によってのみ獲得できると信じています。このルシファーの神殿で毎年クリスマスを祝うために、疑う余地のない大衆が、それに気づかずに集まってくるのは、おそらくそのためでしょう。ロックフェラー・センターは、神の暴虐に対する人間の勝利を祝うと同時に、無知な人間に対するイルミナティの暴虐をも祝うのです。
(翻訳ここまで)
最後に
ここも有名なのでご存知の方も多いかもしれないですね。
確かなことは、ここは「実在」していますし、モチーフになった神話なども「長年語り継がれていること」です。
元々から神話などに興味のある人からすると、パッと見で「あぁ、キリスト教以前のものばかりだなぁ」というのはすぐわかられるかもしれません。
また。
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